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高山流水是(shì)什(shén)么(me)意思服务项目，服(fú)务里面高山(shān)流水是什么意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍(rěn)不住(zhù)在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃地发(fā)出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了(le)起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是一座高峻(jùn)无比的(de)山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您(nín)的(de)听音(yīn)、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结(jié)为知音，并(bìng)约(yuē)好第二年(nián)再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期(qī)不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身(shēn)的(de)古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间难得几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会推出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自(zì)己的(de)店里来(lái)消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有社会地位的群体，在(zài)巨(jù)大(dà)的(de)工作压力下(xià)，似乎越(yuè)容(róng)易缺(quē)乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方面，还(hái)是在兴(xīng)起(qǐ)李(lǐ)和领域(yù)方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融(róng)入(rù)到了传统理发(fā)行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得(dé)到了保(bǎo)存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比(bǐ)皆是(shì)。

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