还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再(zài)一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道(dào)他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来(lái)扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们认(rèn)为是在(zài)暗(àn)讽当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的(de)同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人(rén)家(jiā)本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是(shì)突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样(yàng)的(de)见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来(lái)了解一下这(zhè)首歌的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的(de)少年在(zài)这(zhè)里(lǐ)，却被当(dāng)做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻(chè)底污(wū)染，他(tā)想方设法逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他(tā)们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清(qīng)自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇(xiē)曾(céng)经看(kàn)不起(qǐ)自己音乐(lè)、自(zì)视(shì)清高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是(shì)，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那(nà)就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌(gē)绝不是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个(gè)人根本(běn)不值得刀郎如此形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的(de)是一(yī)种社会现(xiàn)象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数(shù)人(rén)亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管(guǎn)什(shén)么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省(shěng)内江市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一(yī)名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外地(dì)演出(chū)，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更(gèng)是(shì)动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老(lǎo)师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的(de)罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字另(lìng)一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了(le)一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手术刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留(liú)下一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着(zhe)乐(lè)队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生活过得(dé)更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就(jiù)此出世(shì)。

一(yī)曲(qū)神(shén)曲(qū)红(hóng)了，人也红(hóng)了，可(kě)是是非(fēi)也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地(dì)方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(hu形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字áng)金时代(dài)也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的(de)常态(tài)，他就那么安(ān)安(ān)静(jìng)静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头发也(yě)不见了的(de)刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他(tā)不平(píng)、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了(le)过去的(de)不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这就是文化(huà)的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么(me)久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给整个(gè)乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做(zuò)只是(shì)为了(le)报复(fù)那几个人，只能说过度解读罢了(le)，更(gèng)是对(duì)刀郎格(gé)局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人(rén)压根(gēn)就(jiù)没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的印象(xiàng)是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的(de)品质，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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