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掩耳盗铃(lín美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思g)的寓(yù)言故事及道(dào)理是什(shén)么，掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理50字(zì)

　　比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春秋时候，晋(jìn)国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造(zào)型和图(tú)案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了(le)，想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大钟背回(huí)自己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有一个(gè)办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然(rán)后再(zài)分别搬(bān)回(huí)家。

　　小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的一(yī)声巨响，把他吓了(le)一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身子(zi)一下子扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地传向远方。

　　他越听越害怕(pà)，不由自(zì)主地(dì)抽回双(shuāng)手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了(le)!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住，心(xīn)想，这下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下(xià)一(yī)下，钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人们(men)听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存在的，不(bù)管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要(yào)响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它不(bù)会依人的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

　　有的人对(duì)自(zì)己不利，或(huò)不(bù)喜(xǐ)欢的客观存在，采(cǎi)取(qǔ)不(bù)承认的态度，以为如此，它(tā)就不存在了，这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都(dōu)是(shì)极端的主观(guān)唯心(xīn)主义——唯我论(lùn)的(de)表现。

　　如(rú)果对客观存在的(de)现实(shí)不正视、不(bù)研究，采取闭目塞听(tīng)的态度的话(huà)，最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

　　 掩耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

　　比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世(shì)家赵氏(shì)灭掉(diào)了(le)范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成(chéng)的，造(zào)型和图(tú)案(àn)都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精(jīng)美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想(xiǎng)去(qù)，只有一(yī)个办法(fǎ)，那(nà)就是把钟敲碎，然(rán)后(hòu)再分(fēn)别搬回美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思家(jiā)。

　　 小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣(guāng)的一(yī)声巨响，把他吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人(rén)们(men)我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远(yuǎn)方(fāng)。

　　 他(tā)越听越害怕(pà)，不由(yóu)自主地抽回双手，使(shǐ)劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团(tuán)，把耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来(lái)，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的道理

　　 钟的(de)响声是客观存在的，不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会(huì)依人(rén)的主观意志而改(gǎi)变。

　　有的(de)人对(duì)自己不(bù)利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采取不承认(rèn)的(de)态度，以为如此，它就不(bù)存在了，这(zhè)和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如戚册果对(duì)客(kè)观存在(zài)的现实(shí)不正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便会自食苦果。

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