祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译以及祸(huò)患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻(fā物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化n)译(yì)，夫祸患常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译的而，而智勇(yǒn物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化g)多困于所溺(nì)是(shì)什么意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传(chuán)序(xù)》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患(huàn)常积(jī)于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的(de)时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧命(mìng)，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由(yóu)微小的事(shì)情积(jī)累而成的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代时期的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程的(de)具(jù)体(tǐ)分析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史(shǐ)实具(jù)体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵(sòng)的佳作。

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