赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的(de)一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视(shì)上经(jīng)常看到一些类似(shì)的(de)电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的(de)会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个(gè)东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得(dé)知，历史上确(què)实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而(ér)是由背尸人背(bèi)在身(shēn)上走动的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人(rén)误(wù)以为是(shì)死者(zhě)了，其(qí)实这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其(qí)实(shí)他们就是(shì)一个术士(shì)，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的(de)会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外(wài)出远门，在外(wài)边(biān)遇害，或者说是(shì)死亡了(le)以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的(de)一个(gè)一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两方(fāng)法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡的话(huà)，也(yě)是一件不容(róng)易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事(shì)情谋(móu)得了一些财物(wù)，同时也创造(zào)出了(le)这一类职业(yè)。这些(xiē)人利(lì)用特殊的(de)方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的(de)湘西(xī)赶尸(shī)。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的(de)忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这(zhè)些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并不(bù)可(kě)怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有不(bù)同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中低(dī)。上(shàng)法是由当时(shí)最厉害(hài)的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目(mù)的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背(bèi)到(dào)目(mù)的地，然(rán)一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两后(hòu)前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一个最通(tō一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两ng)用(yòng)的一个法术，大多数(shù)人(rén)也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)在这里不得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但(dàn)是(shì)在书上却有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了(le)以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系(xì)列(liè)的操作。首先就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压(yā)住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常(cháng)的(de)清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释(shì)了(le)。反正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物(wù)，那(nà)么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家里的(de)所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个(gè)传说而(ér)已(yǐ)，各位就(jiù)当个(gè)故事(shì)，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意(yì)，也(yě)不要太当真。

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