释明(míng)心是妙(miào)智寺(sì)的和尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度去(qù)看的话，好(hǎo)像没有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释(shì)明心偏偏就是那(nà)个(gè)比较(jiào)独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深(shēn)的人就是(shì)他这个样子，好多人说看(kàn)到他(tā)的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面(miàn)相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声(shēng)音，不过释(shì)明心和我们印象中(zhōng)的(de)和(hé)尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有是新时代的少(shǎo)年啊(a)，法源(yuán)深的(de)人就是(shì)他(tā)这(zhè)个样(yàng)子。

三十二相

最(zuì)近(jìn)网络上有一位(wèi)特别招人赞叹的(de)年(nián)轻(qīng)和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺(sì)院里(lǐ)面去修行，目前正在(zài)研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一(yī)般(bān)家庭来说，不是(shì)有特殊的原(yuán)因谁(shuí)会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母一开始(shǐ)也(yě)不同意的，但(dàn)是后(hòu)来在(zài)释明心的坚持下还(hái)是同(tóng)意(yì)了，这才有了释明心在妙智寺(sì)修行的(de)开始(shǐ)。

求学

释明心(xīn)一边(biān)修行一边也会到各地的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听说他(tā)有去过印度佛国，真的(de)不(bù)知道现在的(de)他是不是已(yǐ)经在佛学文化上有(yǒu)了(le)更(gèng)深入的考量，好多人在看到释(shì)明心面相的时候都会说这位师(shī)父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的(de)人(rén)也特别的多，传他(tā)前世一定做了好多(duō)善(shàn)事的(de)想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿深的人(rén)差不多(duō)就是他这个样子了。

释(shì)明心(xīn)

本(běn)来出家的(de)人对于(yú)我们普(pǔ)通大众而(ér)言就是一(yī)个比(bǐ)较离群索居的人(rén)群，可是随着(zhe)时间的推移(yí)和社会整体(tǐ)的发展，出(chū)丁二醇和丙二醇是不是酒精家的人也(yě)有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明心(xīn)或许和我们大家心里所(suǒ)想的(de)传(chuán)统和尚(shàng)不太一样，毕竟(jìng)他也是少(shǎo)年中的(de)一(yī)员，像打(dǎ)球这类(lèi)事情释明心(xīn)也是经(jīng)常也(yě)会去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型(xíng)出家人多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有三十二(èr)面相(xiāng)和八十(shí)中好(hǎo)丁二醇和丙二醇是不是酒精，你的心里(lǐ)想着什么，面相上也会(huì)慢(màn)慢(màn)随之变化，释明心面(miàn)相呈(chéng)现的(de)是庄严，所以不少人觉(jué)得在他的内心一定(dìng)对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出(chū)家静修，不过适当(dāng)的独坐(zuò)自省非常有意于(yú)自己的身心健康，起码可以(yǐ)洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静下(xià)心人才能冷静的(de)看待和(hé)处理(lǐ)任(rèn)何(hé)问题。

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