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君子不(bù)立(lì)危墙,不行陌路,不入深水,君子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng)是什么意思?

  “君子(zi)不立危墙之(zhī)下”意(yì)思是(shì):君子(zi)要远离危(wēi)险的地方(fāng)。

  出自《孟(mèng)子·尽心》:“莫(mò)非命也,顺(shùn)受(shòu)其正(zhèng),是故知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

  尽(jǐn)其道而死者(zhě),正命也;

  桎梏死者(zhě),非正命也(yě)。

  ”“君子不立(lì)于(yú)危(wēi)墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的(de)是做人的道理和方法(fǎ)。

  这包括两方面:一是(shì)防患于未然,预先(xiān)觉察潜在(zài)的危险(xiǎn),并采取(qǔ)防范措(cuò)施;

  二是一旦(dàn)发现自己处于危险境地,要及时(shí)离开(kāi)。

旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释>  孔子(zi)的(de)弟(dì)子子路要去卫国做大司(sī)马,可是卫国国君(jūn)无力,太子无德,国内权利(lì)交错。

  孔子不赞成(chéng)子路去,就说:“危(wēi)邦不(bù)入,乱邦(bāng)不居,天下有道则入(rù),无道则隐。

  邦(bāng)有道,贫(pín)且贱焉,耻(chǐ)也。

  邦无道,富且贵焉,耻也。

  ”子路(lù)说(shuō)他有信心(xīn)治理好卫国。

  孔(kǒng)子便说:“防(fáng)祸于先而不(bù)致(zhì)于后伤情(qíng)。

  知而慎(shèn)行,君子不立(lì)于危墙之(zhī)下,焉(yān)可等(děng)闲视(shì)之(zhī)。

  ”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释?

  君子不立(lì)于(yú)危墙(qiáng)之(zhī)下”出自于(yú)孔子(zi),讲得是做人(rén)的道理和方法

  君子要(yào)远(yuǎn)离危险的地方。

  这包括(kuò)两方面(miàn):一是防患于未(wèi)然,预先觉察潜(qián)清肢在(zài)答旦世的危险(xiǎn),并(bìng)采取防范措施;二是一旦(dàn)发现自己处于危险境迟悉地,要及时离开。

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