春秋战(zhàn)国(guó)时期的(de)鬼谷子是哪(nǎ)国人(rén)呢，鬼谷子是春秋还是战国(guó)是(shì)春秋战(zhàn)国时期的鬼谷(gǔ)子，一(yī)说是战(zhàn)国魏国邺地（河(hé)北临(lín)漳）人(rén)；一说陈国郸(dān)城（河南(nán)郸城(chéng)县）人；一说汉水之滨 关(guān)内云阳（陕(shǎn)西(xī)石泉县）人(rén)的。

　　关于春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子(zi)是哪国人呢，鬼(guǐ)谷(gǔ)子是(shì)春秋(qiū)还是战国以(yǐ)及春秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢，春秋(qiū)战国鬼谷子的故事，鬼谷(gǔ)子是春秋(qiū)还是战国，春秋(qiū)战国鬼(guǐ)谷(gǔ)子几个门(mén)生，鬼谷(gǔ)子是战国时期(qī)的哪个国家的(de)人等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

春秋战国时(shí)期的鬼谷子是哪(nǎ)国(guó)人呢，鬼谷子是(shì)春秋还是战(zhàn)国

　　一(yī)说陈(chén)国郸城（河南郸城县(xiàn)）人；

　　一(yī)说汉水之滨(bīn) 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里人的(de)只有三国(guó)时期的史学家(jiā)、医学家皇甫(fǔ)谧(mì)，他在《鬼谷(gǔ)子(zi)》一书中注释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说(shuō)法(fǎ)得到唐宋时期(qī)那(nà)些学(xué)者们的(de)普遍认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的(de)主要著作(zuò)有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷(gǔ)子》侧重于权谋(móu)策略及言(yán)谈辩论技巧(qiǎo)，而(ér)《本经(jīng)阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于养神蓄(xù)锐之道，用(yòng)以修(xiū)心修身。

　　《本经(jīng)阴(yīn)符七术》之(zhī)前三篇说明如何充实意志，涵养精神。

　　后四篇讨论如何(hé)将内在的精神(shén)运(yùn)用于外，如何以内在(zài)的心神(shén)去(qù)处理(lǐ)外在的事物。<1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT/p>

　　纵(zòng)横家所崇尚的是权谋策略(lüè)及言谈辩论之技巧，其指导(dǎo)思想(xiǎng)与儒家所推(tuī)崇之仁义道(dào)德大(dà)相径庭。

　　因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多(duō)。

　　其实外交战术之(zhī)得益与否，关(guān)系国家之安危兴衰；

　　而生意(yì)谈判(pàn)与竞争之策略是否得(dé)当，则关系到经济上之成败得(dé)失。

　　即使在日(rì)常(cháng)生活(huó)中，言谈技(jì)巧(qiǎo)也(yě)关系到一人(rén)之处世为(wèi)人之得(dé)体与(yǔ)否。

　　当年(nián)苏秦凭(pí1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTng)其三寸不(bù)烂之舌，合纵六(liù)国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时(shí)。

春(chūn)秋战国时期的(de)鬼谷子是哪国人？

　　春秋(qiū)战国时期(qī)的鬼谷(gǔ)子，一说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国(guó)郸城（河南郸城县(xiàn)）人；一(yī)说汉水之滨(bīn) 关(guān)内(nèi)云(yún)阳（陕西(xī)石泉县）人。

　　明确指出鬼(guǐ)谷子是(shì)哪里(lǐ)人的只有三国时期的史学家、医学(xué)家皇(huáng)甫谧，贺(hè)圆他(tā)在(zài)《鬼谷子》一书中注(zhù)释：“鬼谷先(xiān)生，楚人也”。

　　这个说法得到(dào)唐宋时(shí)期那些(xiē)学者(zhě)们的普遍认可。

　　根据史料可(kě)知，鬼谷子曾经云游华夏各地，在很多地方都留(liú)下了足迹。

　　有十余处地方，比如：陕西的泾阳、 三(sān)原县，河南的登封(fēng)、汝阳、荥阳，山东(dōng)的蒙阴，湖南的大庸(yōng)，湖(hú)耐让北的(de)当阳(yáng)，浙昌拍局(jú)江的宁(níng)波(bō)，甚(shèn)至还有新疆的哈密。

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