都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大(dà)羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个(gè)水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外(wài)二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的(de)外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有规则(zé)性(xìng)的(de)纹路(lù)和(hé)图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过(guò)有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆(m树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴ǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一(yī)件具(jù)有(yǒu)特色(sè)的(de)独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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