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　　害群之马原指损(sǔn)害(hài)马(mǎ)群的劣(liè)马。

　　现比(bǐ)方损害社会(huì)或(huò)团体的(de)人。

　　害群(qún)之马寓言故事的启示(shì)是对有损国(guó)家、团体、人民(mín)利益的团体或个(gè)人(rén)，要及早发现(xiàn)、及早处理(lǐ)。

害群(qún)之(zhī)马(mǎ)的寓言故事(shì)

　　有(yǒu)一(yī)次，黄帝要到具茨山去参(cān)见贤(xián)人大隗。

　　方(fāng)明、昌寓在座一左一(yī)右护卫(wèi)，张四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思若、他朋(péng)在前边开路，昆阍、诙谐在车(chē)后侍(shì)从(cóng)。

　　他们(men)来(lái)到(dào)襄诚田野时，迷失了方向，七位(wèi)圣贤(xián)都走(zǒu)失，找不到一个人(rén)指路。

　　正好(hǎo)，他们遇(yù)到一个放马的孩子，便问他：“你知(zhī)道具(jù)茨山在哪(nǎ)吗？”孩子说(shuō)：“知道。

　　”“那么(me)你知道大隗住在哪里(lǐ)吗(ma)？”那(nà)孩子说(shuō)：“知道”黄帝说：“这孩子真(zhēn)特别！他不光知道具(jù)茨(cí)山(shān)，还知(zhī)道大隗住在哪里(lǐ)。

　　那(nà)么请问，你(nǐ)是(shì)否(fǒu)知道(dào)怎么管理全国(guó)呢？”孩(hái)子说：“管理全国，就(jiù)象(xiàng)你们(men)在(zài)野(yě)外邀游(yóu)相同，只管(guǎn)前行(xíng)，不要(yào)无事生非，把政(zhèng)事搞得太杂乱。

　　我前(qián)几年(nián)在尘世(shì)间游(yóu)历，常患头昏(hūn)眼光的缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之车，在襄城(chéng)的田野上邀游，遗忘尘世间的(de)全部。

　　现(xiàn)在我的缺点(diǎn)现已好(hǎo)了，我又要开端在苍茫(máng)世尘(chén)之外畅游(yóu)。

　　管理全国也应当像这样(yàng)，我想用不(bù)着我(wǒ)来说(shuō)什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷(mí)糊了，终究该怎(zěn)样管理全(quán)国(guó)呢？”孩子推托不说。

　　黄帝(dì)又持续诘(jí)问。

　　那孩子说：“管理全国，和我(wǒ)放(fàng)马(mǎ)又有(yǒu)何不(bù)同呢(ne)？只(zhǐ)要把(bǎ)损害马群的(de)马(mǎ)驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩(kòu)头行了大礼(lǐ)，称(chēng)牧(mù)童为天(tiān)师(shī)，一再感(gǎn)谢，刚才脱(tuō)离。

害群之马(mǎ)造句

　　1.咱们是一个(gè)联合的(de)全体,不允许某些害群(qún)之马在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常(cháng)常打架捣乱，真是社会的害群之马。

　　3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真(zhēn)乐意被(bèi)视作害(hài)群之马吗？

　　4.说到朋友，在那(nà)么一大堆(duī)人里必定(dìng)有几个害群之马。

　　5.校方预(yù)备(bèi)铲除那些害群之马。

　　6.对(duì)损害社会的害群之马，咱们决不能姑息(xī)。

　　7.我(wǒ)们都(dōu)无法(fǎ)忍受这个恶贯满(mǎn)盈的害群之(zhī)马持(chí)续留在社区内。

　　8.害群(qún)之(zhī)马(mǎ)有必(bì)要(yào)清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事(shì)生非，社区(qū)的(de)居民(mín)都把他当作害群之马。

　　10.我觉得像他这样(yàng)的(de)害群(qún)之马就应(yīng)该抓(zhuā)起来！

害群之马(mǎ)从中得到的启示(shì)？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比方损害(hài)社会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄(huáng)帝(dì)要到具(jù)茨山去参见一位叫大隗(kuí)的(de)神。

　　他遇到一个(gè)牧(mù)马儿童，就问：你知道具茨山往(wǎng)哪走粗(cū)禅吗？牧童答到(dào)：知(zhī)道。

　　物(wù)凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简(jiǎn)单，就问他怎么管理全国(guó)。

　　牧童答到(dào)：管理全国跟牧马相同，只要去其害(hài)马者（除(chú)去害群之马）就行了(le)。

　　黄帝一听，急(jí)忙叩头称谢，称牧童为天师。

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