盛(shèng)唐时(shí)期贵族以肥为(wèi)美，中国四大美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变(biàn)迁，人们的审美(měi)也因为各(gè)国(guó)来(lái)往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情(qíng)的(de)长相，因为这和国内(nèi)普遍长(zhǎng)相(xiāng)有着(zhe)明显区分，在人群中更(gèng)容易(yì)留下印象。

但是(shì)异(yì)域(yù)风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方(fāng)，同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女(nǚ)星，大(dà)多数(shù)来自新疆(jiāng)。但有(yǒu)一个奇(qí)怪的(de)现象，那(nà)就(jiù)是很少(shǎo)有新疆(jiāng)女(nǚ)孩子(zi)会嫁到内(nèi)陆生活，这(zhè)其中(zhōng)有什么不可言(yán)说的隐情吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风(fēng)土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为(wèi)这里是个多民(mín)族聚(jù)集(jí)的地区，不同的民族有着各自(zì)的宗教(jiào)信(xìn)仰和习(xí)俗，他们说着(zhe)民族(zú)的(de)语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国(guó)人(rén)拥有宗教(jiào)信仰自(zì)由，新疆的大部分(fēn)姑(gū)娘因从小(xiǎo)生(shēng)长的环境和接受的(de)文(wén)化(huà)教育，不同程度上都(dōu)有(yǒu)自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神(shén)论者(zhě)、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会让这些(xiē)男性无法(fǎ)适应，也不是所有(yǒu)人都能接受(shòu)，自然而(ér)然(rán)地，他们也(yě)不(bù)会(huì)与(yǔ)意(yì)见不合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内陆人一日(rì)三餐不可或缺(quē)学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思的食物，它们(men)通(tōng)常以配菜的形式出(chū)现在饭桌上(shàng)。

相较于内(nèi)陆人(rén)以(yǐ)水稻和(hé)小麦作为(wèi)主食，肉类被新(xīn)疆人摆(bǎi)在了主位。

饮(yǐn)食习惯无法(fǎ)达到统一的(de)人即使(shǐ)结了婚，也难免(miǎn)会(huì)因(yīn)为一日三餐(cān)意(yì)见(jiàn)不(bù)合，久而久之(zhī)分(fēn学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思)歧(qí)变大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区之(zhī)间也(yě)存在同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差(chà)异巨(jù)大的环境中成长的人，若其(qí)中一方要为了另一(yī)方改掉养成了二十(shí)多年(nián)的生活(huó)习惯，放下(xià)偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多不容(róng)易的事情？短(duǎn)时间内也难以完(wán)成(chéng)。

更何况大(dà)多数父母也不希望自己看(kàn)着(zhe)长大的女儿嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的内陆(lù)，每(měi)天看不见也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应能力，也难过女方(fāng)父(fù)母那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但(dàn)从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的家庭，要做到两碗(wǎn)水端平，确实(shí)不是(shì)易(yì)事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离。。。古人(rén)的名字实(shí)在是太美了！是不是(shì)很羡(xiàn)慕呢？

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