赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没(méi)有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方法(fǎ)，但(dàn)万(wàn)变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产生一(yī)定的电流给(gěi)特定的神经(jīng)带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是(shì)通过(guò)共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们(men)听到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看的(de)。这种方(fāng)式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝(dì)的(de)大(dà)战，而是在(zài)《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载(zài)人归(guī)的传说，在四川(chuān)三(sān)星堆中发现的(de)一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个(gè)部位通(tōng)过钢(gāng)针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处(chù)理过(guò)的内脏。<毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗br>
在古代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮(lún)和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固(gù)定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸(shī)体跟(gēn)着(zhe)。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父母，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书(shū)籍(jí)，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都(dōu)有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄(pò)没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交(jiāo)通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人的思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目(mù)的(de)是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老(lǎo)家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门派人(rén)去(qù)送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差(chà)也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气(qì)的(de)事(shì)。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了(le)找(zhǎo)来(lái)了(le)赶(gǎn)尸(shī)人，让他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是(shì)分工(gōng)明确的，会有两人(rén)组成，一个人(rén)负责赶尸(shī)一个人(rén)负(fù)责引路，而且两个(gè)人(rén)在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程中，一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野(yě)外，是(shì)不能(néng)去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么(me)人(rén)都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被测试(shì)者，若是(shì)能正常分辨东(dōng)南西北，那么(me)就(jiù)过关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西的(de)地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但(dàn)是(shì)在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西(xī)，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这(zhè)样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不(bù)用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利(lì)，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长(zhǎng)河(hé)中(zhōng)，毕竟(jìng)现(xiàn)在(zài)也不需要这样(yàng)去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通(tōng)过交(jiāo)通工具来完(wán)成。

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