社会发展至今什么(me)都是提(tí)倡科学。即便是一(yī)些(xiē)用科(kē)学也解释不了的问题。最终也会以造(zào)谣(yáo)等说(shuō)法(fǎ)来进行(xíng)掩盖。这就(jiù)是如今(jīn)的社(shè)会。但是(shì)从中国古代的历(lì)史发展至(zhì)今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没(méi)有停止过。只不过都是私底下的(de)一种讨论。但真的有人(rén)敢说这些就是真的不存在的(de)吗？还有中(zhōng)国人喜欢(huān)说的(de)龙的传(chuán)人(rén)。龙也被誉为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对于龙的传说有很(hěn)多。也有不少(shǎo)人(rén)对于世界上(shàng)真的有(yǒu)龙存在(zài)而深(shēn)信不疑。但是国家为(wèi)什么不承认有龙呢(ne)，人类永(yǒng)远无(wú)法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人的文章(zhāng)和(hé)诗句(jù)中有不少对龙(lóng)的描述。而且日本的(de)博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是国家为什么从来都(dōu)不承认(rèn)有龙(lóng)呢(ne)。这其实是很(hěn)多人都好奇的(de)问题。很多(duō)网友也发表了自(zì)己的想法(fǎ)和看法。其实(shí)归(guī)结到(dào)底就(jiù)两个字“矛(máo)盾”。

国(guó)家(jiā)为什么不承认有龙

国家希(xī)望自己的民众是聪明的。但是过于聪明(míng)又会难以管理。所以你要聪明到恰到好处(chù)。其实从古至今发生过太(tài)多怪气的事情，比如(rú)说(shuō)罗布泊(pō)青海(hǎi)湖(hú)天池等等(děng)一些地方发生的(de)怪异现象。在(zài)专业人士进行研究之后并没有什么确(què)切的(de)答案(àn)。大概是为了稳住民心，所(suǒ)以(yǐ)他们(men)往往会用各种科(kē)学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的那样(yàng)吗？估计他们自己对自(zì)己的说(shuō)法也是模棱两可吧(ba)！

其实说白了科学的尽头就是(shì)鬼神。但是人们又总是拿着科学的幌子来(lái)说从来没有(yǒu)鬼神(shén)之说。即便是现实中(zhōng)有东(dōng)西(xī)可以印证(zhèng)。但依然是(shì)会被官方以各种方式来做了(le)合(hé)理的解释(shì)。中国人一(yī)直说自(zì)己是(shì)龙的(de)传人。现实(shí)中(zhōng)也有(yǒu)出现过龙的(de)记载。无论是年代有多久远，或者说龙是生活在(zài)公元前。又或(huò)者《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节说龙(lóng)一直是(shì)存在的。

但始(shǐ)终国家是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家(jiā)倡导不(bù)要迷信要相信科(kē)学。但是(shì)却(què)不阻止国(guó)家佛教的发展。反而用信仰自由(yóu)来解释。这就是现实和内心的一种矛盾(《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节dùn)竞争。如果从国家层面承认一些东西(xī)，那还有人(rén)会努力的发展科学(xué)吗。那国家(jiā)还(hái)要进步和发展吗？

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