什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)是关(guān)注人的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关(guān)怀(huái)体(tǐ)现(xiàn)在哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)，一般认(rèn)为发(fā)端于西方(fāng)的人(rén)文主义传统，其核心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和(hé)自由(yóu)平(píng)等(děng)，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关(guān)怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地(dì)位和个(gè)性差异，关心人丰富多(duō)样的个(gè)体(tǐ)需求，激发(fā)人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层层(céng)递进又密切(qiè)相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一(yī)种(zhǒng)物质生命的存在，更(gèng)是(shì)一种精神、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实(shí)现自身发展方面都居(jū)于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价值和个体(tǐ)价值的统(tǒng)一(yī)、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质生(shēng)活(huó)的(de)主体，也是政治生活、精神生(shēng)活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而也(yě)是改善人的生(shēng)活(huó)、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需(xū)要，更关(guān)心人精神文化层(céng)面的需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造(王菲是什么星座，王菲是什么星座的人zào)条件(jiàn)满足(zú)人的生存(cún)需要(yào)、享受需要，更着力于(yú)人的自(zì)我发展、自我(wǒ)完善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人的(de)全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动的(de)发(fā)展，而不是(shì)由外力强(qiáng)制的发展;是(shì)各方面素质都得到(dào)较(jiào)好的发展或达到(dào)一定水(shuǐ)平的发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本(běn)位的世(shì)界观，集中(zhōng)体现为对人本身的关注、尊(zūn)重(zhòng)和(hé)重视，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重人(rén)的存在、人的价值、人的意义(yì)尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神(shén)和情感。

　　人既(jì)是社会的主体(tǐ)、历(lì)史的主体，又(yòu)是(shì)自身存在的价(jià)值主体，人不同于一(yī)般(bān)的(de)物(wù)，它(tā)的根本是内在而非外在，因此，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人(rén)文精(jīng)神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作(zuò)人的基本存在方式(shì)，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质生活(huó)水(shuǐ)平(píng)得到(dào)了极大的提高，物质文明的(de)进(jìn)步使人(rén)们的(de)衣食之(zhī)忧得(dé)到解决，市(shì)场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场经济的(de)实(shí)用性(xìng)与功利(lì)性特征，又导致了人文精(jīng)神(shén)的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市(shì)场经济条(tiáo)件下，在(zài)现代社会的激烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一方面是(shì)人们(men)对精(jīng)神情感关怀的(de)迫切(qiè)需要必将(jiāng)替代对物质生活的迫切需要(yào)，另一方面却是这种需要(yào)与社会所能提供之间的深刻矛(máo)盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上，江泽民(mín)总(zǒng)书(shū)记(jì)对宣传工作提出了以科学的理论(lùn)武装(zhuāng)人，以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人，以(yǐ)高尚的精(jīng)神塑造人(rén)，以优秀(xiù)的(de)作品鼓舞(wǔ)人的(de)要求，这一(yī)思(sī)想立足于人的自(zì)身(shēn)建设尤其(qí)是精神文明建设，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高领导者的(de)远见卓(zhuó)识，具有(yǒu)深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣(xuān)传途径(jìng)和最常见的文化载体(tǐ)，应当(dāng)担(dān)负(fù)起历史的重任，体现出深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯(guàn)注(zhù)又将(jiāng)深化(huà)新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重(zhòng)构(gòu)建，使(shǐ)新闻报道赢得更(gèng)多的读者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地(dì)。

　　从这一点来说(shuō)，走进市(shì)场与人文关怀并不(bù)矛(máo)盾，二者之(zhī)间的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要求人的(de)个性(xìng)解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野(yě王菲是什么星座，王菲是什么星座的人)中(zhōng)，人(rén)文关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文(wén)关怀(huái)的提(tí)出(chū)，体现了执政党对(duì)人的关(guān)怀、社(shè)会对人(rén)的关爱，严(yán)肃的思想政治工作开始(shǐ)关心人(rén)王菲是什么星座，王菲是什么星座的人内(nèi)心的(de)感受(shòu)，引导人(rén)们正确对待自己、他人和社(shè)会，正确(què)对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么(me)意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存(cún)状(zhuàng)况的关怀(huái)、对(duì)人(rén)的尊严与(yǔ)符合(hé)人性(xìng)的生活(huó)条件的(de)肯定，对人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认(rèn)为发端(duān)于西方的(de)人文(wén)主义传统(tǒng)，其(qí)核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值。

　　人(rén)文关怀是对(duì)人的生存状况的关(guān)注、对(duì)人的尊严(yán)与符(fú)合人性的生活(huó)条件的肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追求等(děng)等。

　　扩展资料(liào)

　　在(zài)中国，人文关怀(huái)精(jīng)神在西周初期就已(yǐ)经(jīng)初见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后，在(zài)中(zhōng)国社会和(hé)中(zhōng)国(guó)文化中经(jīng)久不衰，成为中国(guó)文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书(shū)中最早出现人文一词，意指(zhǐ)人际间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中，在处(chù)理人与人之间的关(guān)系方面，提(tí)出了忠(zhōng)义理智信等(děng)规范，在处(chù)世立(lì)身方面提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在(zài)远神(shén)近人、以人为(wèi)本、注重(zhòng)人对于真(zhēn)善的追求等(děng)方面做(zuò)出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中(zhōng)到人(rén)事方面，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治国、以礼行世(shì)，为儒(rú)家(jiā)文化开辟(pì)了一条(tiáo)远神而近人的(de)人(rén)文主义道路。

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