还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到(dào)这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能大(dà)火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或(huò)许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了(le)揶揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一(yī)下(xià)这(zhè)首歌(gē)的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的(de)一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全和正常(cháng)世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年(nián)在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活的(de)马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自(zì)己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们(men)不知道自己(jǐ)究竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经(jīng)看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是(shì)，如果你(nǐ)真的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的(de)这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体(tǐ)现的(de)“骂”，更多(duō)的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒(dào)黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人(rén)不(bù)管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于四川省内江市(shì)的(de)一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动(dòng)不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上(shàng)遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他(tā)乡。

带(dài)着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业(yè)余(yú)有(yǒu)空(kōng)之际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于(yú)书(shū)香世(shì)家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫(jiào)做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自(zì)己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子(zi)这(zhè)件事上，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出生后的(de)40天，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送(sòng)到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入(rù)过万也是常有(yǒu)的事儿，但(dàn)他却(què)觉得(dé)这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还(hái)根据当地(dì)刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得(dé)更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲(qū)神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也(yě)跟着来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友的(de)来(lái)电(diàn)，可那时候他(tā)的心里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不(bù)知道，怎么(me)不红还是(shì)可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么(me)安安(ān)静(jìng)静地(dì)采风生(shēng)活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福(fú)，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就(jiù)日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人们激发了(le)对(duì)信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留(liú)在那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完(wán)《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水孤(gū)诣的(de)创(chuàng)作，看做只是(shì)为了报复那几(jǐ)个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道(dào)貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人(rén)压(yā)根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海(hǎi)市》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极(jí)具现(xiàn)实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智已经开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各(gè)行各(gè)业、各道(dào)各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水