作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14冀g是河北哪里的车牌—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗教学(xué)院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华(huá)生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为冀g是河北哪里的车牌香港大(dà)学(xué)文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用(yòng)的人(rén)，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会的(de)人生理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器(qì)物(wù)、制(zhì)度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生的。

　　关(guān)于作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)以(yǐ)及作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介20字，许地山简介资(zī)料，许(xǔ)地山(shān)简介10字，许地山简介及代表作品等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教(jiào)学(xué)院，得神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有精(jīng)深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下工(gōng)夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文(wén)学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候冀g是河北哪里的车牌的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名(míng)、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面而对(duì)别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者(zhě)不为(wèi)名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报(bào)》连(lián)载的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道(dào)教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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