木铎是一种铜质的(de)铃(líng)铛，它(tā)的舌头是木(mù)头制的，而不是(shì)象现在(zài)的(de)铃铛(dāng)是金属(shǔ)的。

　　木铎不是梆子，而是一(yī)种规(guī)格(gé)较(jiào)大的铃铛(dāng) 。

　　古代用于(yú)需要(yào)宣教政令(lìng)的时候(hòu)。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家(jiā)注(zhù)意，然后召集起来宣示政(zhèng)令。

　　后来铃(líng)舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再(zài)后来(lái)，又(yòu)把木铎比喻(yù)为宣扬某种学说、思想观念(niàn)或(huò)政教的人。

木铎金(jīn)声什(shén)么意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都(dōu)是(shì)古代的乐器或乐器发出的声(shēng)音。

　　这“木铎金声(s长征有多长公里 红军长征一共用了几年hēng)”是什(shén)么意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾(yì)第三》说：“天(tiān)下之无道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种(zhǒng)以(yǐ)金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌(shé)者(zhě)称为木铎，以金(jīn)为舌者则称金铎(duó)；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以(yǐ)宣政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后(hòu)“木铎(duó)”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木(mù)舌就可被比作教(jiào)师的(de)“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北(běi)师大(dà)便以“木铎(duó)”作为校徽标(biāo)志物，而一所(suǒ)大学以(yǐ)匡天下(xià)的象征(zhēng)物———“木铎”为自(zì)差迹己(jǐ)的标志，也(yě)足见其雄心。

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