生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻(fān)译句式，生乎吾(wú)前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)翻译成(chéng)现代汉(hàn)语是这句话(huà)的(de)意思(sī)为生(shēng)在(zài)我前面，他(tā)懂得道理本(běn)来(lái)就早(zǎo)于(yú)我的(de)。

　　关于生乎(hū)吾(三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口24px;'>三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口wú)前其闻道也固(gù)先(xiān)乎(hū)吾翻译句(jù)式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语以及生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎(hū)吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译乎(hū)，生乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾的翻译，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎吾(wú)吾从(cóng)而师(shī)之的意思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说(shuō)》，本(běn)文(wén)中(zhōng)，小编整理了这篇文言(yán)文的(de)相关(guān)知识，快来看看吧(ba)！

　　《师说》大(dà)约是作者于(yú)贞元(yuán)十七年至(zhì)十八年（公元801—公元(yuán)802年），在京(jīng)任(rèn)国子监四门(mén)博士时所作。

　　作者到(dào)国子监上任后，发现科场黑暗(àn)，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重，当(dāng)时的(de)上(shàng)层社会，看不起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着(zhe)既不愿求师，又(yòu)“羞于(yú)为师(shī)”的观念。

　　作(zuò)者借(jiè)用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在(zài)“求师”和(hé)“为师”上的(de)模(mó)糊认识(shí)。

　　《师说(shuō)》大约(yuē)是作者于贞元十(shí)七年至十八(bā)年（公元801—公元(yuán)802年(nián)），在(zài)京任国子(zi)监四门博士时(shí)所作(zuò)。

　　作者到国(guó)子监上任后，发现科场(chǎng)黑暗(àn)，朝政腐败，吏制弊端(duān)重重，当时(shí)的上层社会(huì)，看(kàn)不起教书之人。

　　在(zài)士(shì)三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口大夫阶(jiē)层中存在着既(jì)不愿求师，又“羞于为(wèi)师(shī)”的观念(niàn)。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的提(tí)问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求师(shī)”和“为师”上的模糊(hú)认识。

生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾是什(shén)么(me)句式(shì)

　　“生乎(hū)吾前，其闻道也固先乎吾”这句话中有两(liǎng)处介宾结构(gòu)状语后(hòu)置(zhì)。

　　1、生乎吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在(zài)我之前(qián)）”这个状(zhuàng)语放(fàng)在谓(wèi)语(yǔ)动词(cí)“生(shēng)（出生）”的后面，是文言文常见的“状(zhuàng)语余行(xíng)局后置(zhì)”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同样是(shì)将(jiāng)“乎吾（比我）”这个状语放(fàng)在(zài)谓(wèi)语形容(róng)词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并不是一定要(yào)后置的，但是，有一(yī)种(zhǒng)状语必定后置，那就(jiù)是介宾结构作状(zhuàng)语。

　　我们(men)知道(dào)，状语是用(yòng)来修饰、限制谓(wèi)语(yǔ)动词(cí)或(huò)形(xíng)容词的(de)，表(biǎo)示谓语(yǔ)中心词(cí)的状(zhuàng)态、方式、时间、处所或程度。

　　表示状态、程度时，一(yī)般不需要用(yòng)介词“介入(rù)”某个对(duì)象，如(rú)“强烈地”、“高兴(xīng)地”就可以。

　　但表示方(fāng)式、时间、处所时，往往(wǎng)需要用介词来引入对(duì)象，如“在哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用什么(me)”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用(yòng)”是(shì)介词，后面(miàn)是介词引(yǐn)入的(de)对象，属于介词的宾语。

　　竖(shù)让(ràng)这样的结构(gòu)叫“介(jiè)宾结构”。

　　文言文凡(fán)是(shì)介宾(bīn)结(jié)构都要放在谓(wèi)语中(zhōng)心词的(de)后面。

　　如“在市场上买的(de)”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表述为“晓(xiǎo)之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当(dāng)于：于、在。

　　其实(shí)，现代(dài)汉语也有状语后置的情况，例如问题中(zhōng)的例子，也可以说(shuō)成“生在我之前(qián)”；“早于(yú)我”。

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