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　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累(lèi)丸二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失(shī)者十(shí)一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物之(zhī)多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之翼，何(hé)为而不(bù)!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼(ní)适(shì)楚，出于(yú)林中(zhōng)，见佝偻者承坦(tǎn)谈(tán)念(niàn)蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而(ér)不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而(ér)不(bù)坠，犹掇(duō)之也(yě)阴肖有哪几个生肖。

　　吾处身(shē阴肖有哪几个生肖n)也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰，用志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过(guò)树林，看见一个(gè)驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像在(zài)地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在(zài)竿头累叠(dié)起两个丸子(zi)而(ér)不会坠落，那么失手的情况已经很少了，迭(dié)起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠落，那么失手的情(qíng)况十次不会超(chāo)过一次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸(wán)子而不坠落，也(yě)就会像在地面上(shàng)拾(shí)取一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面(miàn)的断木(mù)，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯(kū)木的树(shù)枝，虽(suī)然(rán)天地很大，万物(wù)品(pǐn)类(lèi)很多，我一心只注意(yì)蝉的(de)翅膀，从不思(sī)前(qián)想后左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万物而改变对蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵(chǎo)，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志不分散，就是(shì)高度凝聚精神(shén)，恐(kǒng)怕说的(de)就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界的一(yī)切干扰，艰(jiān)苦努力，集(jí)中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就一定能有(yǒu)所(suǒ)成就，即使先天条(tiáo)件不足也不例(lì)外。

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