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贵州海拔高度是多少

贵州海拔高度是多少 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性是助词(cí),用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子(zi)的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短八十一字(zì),作者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流(liú)合(hé)污的(de)意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动(dòng)用法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句(jù):苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿贵州海拔高度是多少

《陋(lòu)室(shì)铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今(jīn)义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等(děng)管弦(xián)乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器(qì)的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么(me)意思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的(de)关(guān)系,相当于“的”。<贵州海拔高度是多少/p>

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的(de)副(fù)词后,补足(zú)音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的(de)修饰(shì)语之间,表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然(rán)也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可(kě)译(yì)为"这",通常作复指(zhǐ)性(xìng)定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词(cí))之间,可译"的(de)",有(yǒu)的可(kě)不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求思之深(shēn)而无(wú)不在(zài)也(yě)。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在(zài)被提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子(zi)独(dú)立性的作用,可不(bù)译。

  译时也(yě)可省去。

  如(rú): 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明(míng),犹(yóu)鱼(yú)之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意(yì)思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销(xiāo),学而(ér)不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治(zhì)不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司(sī)命之所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面(miàn)集,步(bù)行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

   一(yī)、作助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间(jiān),作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为(wèi)句子(zi)成分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花(huā)的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通(tōng)常出现在疑问句(jù)中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

   为了(le)强(qiáng)调定语(yǔ),常把(bǎ)定(dìng)语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说(shuō)》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用(yòng): 1、人(rén)称(chēng)代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词,相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之(zhī):代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三(sān)、作(zuò)动(dòng)词(cí)用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙(xiān)也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的(de)用法为代词(cí)。

  可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是第三(sān)人称,译(yì)为“他(tā)”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词(cí),前面(miàn)有人名(míng)或人称代词,整个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(yǔ)(如(rú)“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词(主语)和(hé)一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独(dú)立性的(de)作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构(gòu)助(zhù)词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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