还有什么国家是君主立宪制，世(shì)界上还(hái)有(yǒu)几个国家是(shì)君主制是目前(qián)，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大(dà)洋洲君主(zhǔ)立宪制的国家有：英国、荷兰(lán)、比利时(shí)、丹(dān)麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国、约(yuē)旦、莱(lái)索(suǒ)托、不丹的。

　　关于还(hái)有什么国(guó)家是君主立宪制，世界上还(hái)有几个国家是君主制以及还有什么(me)国家是君(jūn)主立宪制，哪些国(guó)家是君主立宪制度，世界上还有几个国家是君主制，还(hái)有哪个国家是君主立宪制，有哪(nǎ)些国家是君主立宪制国家等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

还有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上还(hái)有几个(gè)国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主立宪制(zhì)的(de)国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马(mǎ)来西(xī)亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿(ā)拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱索托、不丹。

　　在这(zhè)些君主(zhǔ)国中(zhōng)，有一(yī)些(xiē)是(shì)社会和(hé)技术很进步的先进国家，如欧洲的一些君主国；

　　另(lìng)外(wài)一些是震撼(hàn)世界的“石油(yóu)皇帝”的君主国。

　　西班(bān)牙恢(huī)复君主制。

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)又称立宪君主制，或称“虚(xū)君共和”，是相对于(yú)君为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思主(zhǔ)独裁制的一种国(guó)家体制。

　　君主立宪是(shì)在保(bǎo)留(liú)君主制的前提下，通过立宪，树(shù)立人(rén)民主权、限制君主权(quán)力(lì)、实现(xiàn)事实上的共和政体。

　　世界上最(zuì)早的君主(zhǔ)立宪制国家是英(yīng)国(guó)。

目(mù)前还有哪些国家实行君(jūn)主立宪制？

　　世界上最早(zǎo)有君主立宪制特点的是(shì)赫梯族，确立(lì)君(jūn)主立宪制国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命，在确立议会主派森权的同时(shí)保留了君(jūn)主。

　　国(guó)王开始(shǐ)逐(zhú)渐处于(yú)“统而不治(zhì)”的(de)地(dì)位。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所有剩余(yú)的君(jūn)主（假如不将(jiāng)教(jiào)皇列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪(xiàn)的(de)君主虽然依(yī)然(rán)是国家的最高(gāo)领导人，但他(tā)们的权力(lì)和义务或(huò)多或少受到宪法明确地规(guī)定(dìng)。

　　君(jūn)主的(de)权力多少(shǎo)受到限制，有一些君主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代表，而没有实际(jì)的权力，称为“虚位元首”——英国、日本等都(dōu)是此类例子，但君主依然(rán)很受人民爱戴和尊重。

　　今天(tiān)也(yě)依然(r为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思án)有(yǒu)一些立宪(xiàn)的、拥有很大权(quán)力（比如(rú)组织或解散政府、指挥(huī)军队）的君主，例如位于中(zhōng)欧的列支敦士登；君(jūn)主(zhǔ)的权力被限(xiàn)制到仅仅作为(wèi)国家的代表者，往往前身是走向“军国主义”之(zhī)“帝国主义”却先胜后(hòu)败之君主，例如：1945年(nián)日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实行君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)的国家(jiā)

　　君主立宪制，则仍为现代不少资本主义国家所采用，如英国(guó)、西班牙、荷(hé)兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立(lì)宪权制

　　二元君主制，亦称(chēng)为二元制君主立宪(xiàn)制，指君主(zhǔ)立宪的前(qián)提下(xià)，君主权力大于议会，各种主(zhǔ)要法令都要经其签署，并且常有权委任首(shǒu)相(xiāng)和上议院议员，某些国家还有君权神(shén)授色彩，而不是政教分离的(de)。

　　二元君主制是(shì)起源于近代欧洲(zhōu)现代化，从政府(fǔ)层面看来，在有两个形式上矛盾的方(fāng)向同时进(jìn)行(xíng)，便(biàn)是(shì)民族国家的中央(yāng)集(jí)权制(zhì)的成(chéng)立，和相对的(de)自由(yóu)民主(zhǔ)的私有财产的(de)确认(rèn)，在后世理解是(shì)因为公民社(shè)会(huì)和理性主(zhǔ)义(yì)发达的结果，所(suǒ)以可(kě)以接受政府以独立于营利事业原则(zé)外运作，而专(zhuān)注于国防和外交(jiāo)事务。

　　但在(zài)较后才开始现代化的欧(ōu)洲(zhōu)国家，为了扩张政(zhèng)府(fǔ)权力(lì)又为了(le)吸纳社会上不(bù)同的思想的人士(shì)，为了晋身政(zhèng)府层面加强(qiáng)其运作，于是一部分(fēn)君主制(zhì)国(guó)家(jiā)在统一和独立的(de)同(tóng)时，编(biān)成了(le)宪(xiàn)法成立议会，但和(hé)“虚君共和”相反是(shì)“虚位议会”制度(dù)。

　　一(yī)般认(rèn)为二(èr)元(yuán)君(jūn)主制是(shì)原型是16世(shì)纪的波兰(lán)立陶宛联(lián)邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西(xī)第(dì)一(yī)帝国，是当时(shí)拿破仑因战争需(xū)要而称帝，但又希望能保持法国(guó)携羡段(duàn)大(dà)革命的民主成(chéng)果之产(chǎn)物。

　　而且受到十(shí)九(jiǔ)世纪中欧(ōu)洲推广(guǎng)，如德国和意大利统一后宪(xiàn)法所仿效。

　　并受到很多仍然保持前启蒙(méng)时(shí)代的诚虔信仰(yǎng)的(de)非欧(ōu)洲社会的接受，例如日本的明治维新(xīn)甚至巴列维王(wáng)朝时代（伊(yī)朗伊斯兰革(gé)命前）的(de)伊(yī)朗。

　　但在实践上(shàng)二元君(jūn)主(zhǔ)制，因为无法同(tóng)时兼(jiān)顾君主(zhǔ)和(hé)议会(huì)权力之争，往往沦为了第三方的武(wǔ)装革(gé)命或政变的牺牲品(pǐn)，如(rú)战(zhàn)时的日本

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