夷洲(zhōu)今是何地，夷洲(zhōu)是哪(nǎ)里是三国时期的“夷洲”指的是(shì)今天的台湾的。

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夷(yí)洲今是何地，夷(yí)洲是哪里

　　三国(guó)时(shí)期(qī)的“夷洲(zhōu)”指的是今(jīn)天的台湾。

　　夷洲(zhōu)，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太守沈(shěn)莹《临(lín)海水(shuǐ)土志》及陈寿《三国志·吴(wú)书·孙权传(chuán)》。

　　史(shǐ怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义f0000; line-height: 24px;'>怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义)载孙(sūn)权曾派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常(cháng)认为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史料(liào)中的(de)相关(guān)记载主要有：1、《三(sān)国(guó)志》：在《三国志·吴书·孙权(quán)传》中，有(yǒu)以(yǐ)下这样的(de)一段(duàn)叙(xù)述：（黄龙）二(èr)年春正月，魏作合肥(féi)新城。

　　诏(zhào)立都讲祭(jì)酒，以教学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直将(jiāng)甲士万(wàn)人(rén)浮海求夷(yí)洲及亶洲(zhōu)。

　　亶洲在(zài)海中，长老传言秦(qín)始皇帝遣方(fāng)士徐福将(jiāng)童男童女数(shù)千人入海(hǎi)，求(qiú)蓬(péng)莱神山及仙药(yào)，止此洲不还。

　　世相承有(yǒu)数万家，其上人民，时有至会稽(jī)货(huò)布(bù)，会稽东县人(rén)海行，亦有(yǒu)遭风流移至(zhì)亶洲者。

　　所在绝远，卒不可得(dé)至，但得数千(qiān)人(rén)还。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈(shěn)莹（三国时代吴国丹阳太守）在(zài)其所著(zhù)的《临海水土志(zhì)》（约完(wán)成(chéng)于268年至280年之间），对于(yú)“夷(yí)州(zhōu)”，又提供了(le)以下的线索(suǒ)：夷州在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无(wú)霜雪(xuě)，草木不死(sǐ)。

　　四(sì)面(miàn)是山(shān)，众山(shān)夷所(suǒ)居。

　　山(shān)顶(dǐng)有越王射的(de)正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为王(wáng)，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既(jì)生五谷(gǔ)，又多鱼肉。

　　舅姑子父(fù)，男(nán)女卧息共一大(dà)床。

　　交会(huì)之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文(wén)。

　　布(bù)刻画，其内有(yǒu)文(wén)章，好以为饰也。

夷州今中国(guó)是什么地区

　　夷州在(zài)现代的中国是台湾地区。

　　台湾(wān)在古代怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义塌并芦曾被(bèi)称为“夷洲(zhōu)”、“琉(liú)球”、“东番(fān)蔽陵”等。

　　据三(sān)国东吴人氏沈莹所著《临海水土志(zhì)》称：夷洲(zhōu)在临海郡（即今浙江宁海往(wǎng)南一带）东南两千里，由此可以确知“夷洲”即今(jīn)日台(tái)湾。

　　《元史·琉求传》（二百(bǎi)十卷）中(zhōng)写道：“琉求(qiú)，在南海(hǎi)之东。

　　夷(yí)州，又称(chēng)“夷洲”在临海郡(jùn)东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木(mù)不(bù)死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶有(yǒu)越王射(shè)的正白(bái)，乃是石也(yě)。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各(gè)自别(bié)异，人皆髡头，穿耳，女人(rén)不穿耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

　　土地(dì)饶(ráo)沃，既生五谷，又多鱼(yú)团带(dài)肉。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息共一(yī)大床。

　　交会(huì)之时，各不相避。

　　能(néng)作细布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也(yě)。

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