都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指(zhǐ)或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还(hái)演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有(yǒu)了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂(100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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