夷洲今是何地，夷(yí)洲(zhōu)是哪里(lǐ)是三国时期的“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是今(jīn)天的台湾的(de)。

　　关(guān)于夷洲今(jīn)是何地，夷洲(zhōu)是(shì)哪里以及夷洲今是何地？，夷(yí)州是(shì)今天(tiān)的(de)何(hé)地，夷洲(zhōu)是哪里，夷州是今(jīn)天的什么地方(fāng)，夷(yí)洲(zhōu)是什么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

夷洲今是何(hé)地，夷洲是(shì)哪(nǎ)里

　　三国时期的(de)“夷(yí)洲”指的是今(jīn)天的(de)台(tái)湾。

　　夷洲(zhōu)，一(yī)作(zuò)夷(yí)州，古地名。

　　语出(chū)三国吴国丹阳(yáng)太守沈莹《临海(hǎi)水土志》及陈寿《三(sān)国志·吴(wú)书·孙权(quán)传》。

　　史载孙权(quán)曾派卫温、诸葛直(zhí)抵达夷洲(zhōu)。

　　通常认为夷洲就是(shì)台湾(wān)。

　　夷洲又称岛(dǎo)夷，现存史料中的相关记载(zài)主(zhǔ)要(yào)有：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权传》中，有(yǒu)以(yǐ)下这样的一段叙述：（黄龙(lóng)）二年春正月，魏(wèi)作合(hé)肥新城。

　　诏立(lì)都讲祭酒(jiǔ)，以教学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直将(jiāng)甲(jiǎ)士(shì)万(wàn)人浮海求夷洲及亶(dǎn)洲。

　　亶(dǎn)洲在海中，长老传(chuán)言秦始皇帝遣方士(shì)徐福将(jiāng)童男(nán)童女(nǚ)数千(qiān)人入海(hǎi)，求(qiú)蓬莱神山及仙药，止此(cǐ)洲(zhōu)不(bù)还。

　　世相承(chéng)有(yǒu)数万家，其上(shàng)人民，时有至会稽(jī)货布，会稽(jī)东县(xiàn)人海行(xíng)，亦有遭(zāo)风流移(yí)至亶洲者。

　　所在绝远，卒不可(kě)得至，但得数(shù)千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时代吴国(guó)丹(dān)阳太(tài)守）在其所(suǒ)著的《临海水(shuǐ)土志(zhì)》（约完成于268年至280年之间），对于“夷州”，又(yòu)提供(gōng)了以下的(de)线索：夷州在(zài)临海郡东(dōng)南，去郡二千里。

　　土地(dì)无霜雪，草木不(bù)死。

　　四(sì)面是(shì)山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越王射(shè)的正(zhèng)白(bái)，乃是(shì)石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划土(tǔ)地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃，既生(shēng)五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子(zi)父，男(nán)女卧息共一大(dà)床。

　　交会(hu巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思ì)之时，各不(bù)相避。

　　能(néng)作细布，亦作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以(yǐ)为饰(shì)也(yě)。

夷州今中(zhōng)国是什(shén)么地区

　　夷州在(zài)现代的(de)中国(guó)是(shì)台湾地区。

　　台湾在(zài)古代塌并芦曾被称(chēng)为“夷洲(zhōu)”、“琉(liú)球”、“东(dōng)番蔽陵”等(děng)。

　　据三(sān)国(guó)东吴人氏(shì)沈莹所(suǒ)著《临海水土志》称：夷洲在临海郡（即今浙江宁(níng)海往南一(yī)带）东南两千(qiān)里，由此可以确(què)知“夷洲”即今日台湾。

　　《元史·琉求传》（二百十卷）中(zhōng)写道：“琉求，在南海(hǎi)之(zhī)东。

　　夷州，又称“夷洲”在临海郡东南，去郡二千里。

　　土(tǔ)地无霜雪，草木不死。

　　四(sì)面(miàn)是山，众(zhòng)山(shān)夷所居。<巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思/p>

　　山顶有(yǒu)越(yuè)王射的正白(bái)，乃(nǎi)是石也。

　　此夷各号为王，分划土地，人(rén)民各(gè)自别异，人皆髡(kūn)头，穿耳，女人不穿(chuā巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思n)耳。

　　作室居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼团(tuán)带肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧(wò)息(xī)共(gòng)一(yī)大床。

　　交会之时，各(gè)不相避(bì)。

　　能(néng)作细布，亦作斑文。

　　布(bù)刻(kè)画，其(qí)内有文章，好以为饰也。

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