祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译以及祸患常积于(yú)忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸患(huàn)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译的而(ér)，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困(kùn)扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其(qí)盛(shèng)也，举天下(xià)之豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇(yǒn50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润g)多困于所溺(nì)，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的时(shí)候，普(pǔ)天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败(bài)的(de)时候，几十(shí)个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常是由微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人或事困(kùn)扰(rǎo)，难道只有宠爱(ài)伶人才(cái)会(huì)这样吗？于是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶(líng)官传序》是宋(sòng)代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体(tǐ)分(fēn)析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡不由(yóu)天命(mìng)而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者(zhě)要吸取历史教(jiào)训(xùn)，居安(ān)思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其(qí)失败(bài)时形势之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛(shèng)与衰(shuāi)前(qián)后对(duì)照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史(shǐ)论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵的(de)佳作。

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