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七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī),壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

  既望是(shì)小月农历(lì)十六(liù)日(rì),大月农历十七日,表示满月后一天。

  “望”即“望(wàng)日”,指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

  “既(jì)”表示达到(dào)的状态。

  既(jì)望,汉(hàn)语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召诰(gào)》:“惟二月既(jì)望。

  越六日乙未,王(wáng)朝步自周(zhōu),四月的小说集,四月的小说好看吗则至(zhì)丰。

  ”孔颖达(dá)疏(shū):“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十(shí)六(liù)日,其日(rì)为(wèi)庚寅(yín),既(jì)日月相望(wàng)矣。

  於已望后六(liù)日(rì)乙未,为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

  ”《释名(míng)·释天》:“望,月满之(zhī)名也。

  月大十六日,小十五(wǔ)日,日(rì)在(zài)东,月(yuè)在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》:“暨(jì)七月(yuè)既望(wàng),乃敬(jìng)捨宝躯,爰(yuán)及舆冕,自缨(yīng)已(yǐ)降,凡九十九物(wù)。

  ”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五日四月的小说集,四月的小说好看吗夜(yè)玩月(yuè)二(èr)十韵(yùn)》:“暮景中秋爽(shuǎng),阴灵既望圆。

  ”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓十五六日以后至二十二三日。

  ”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意思

  这(zhè)句话的意思是:壬戌年秋,七(qī)月十六日(rì),苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

  出处:《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

  壬戌之(zhī)神乱秋,七月(yuè)既望,苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

  清风徐来,水波不兴。

  举酒属客,诵明月之诗(shī),歌窈窕之章。

  少焉,月出于东山之上,徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

  白露横江,水光接天。

  白话释义:

  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

  清风阵(zhèn)阵拂(fú)来,水面波澜不起。

  举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ),吟诵着与(yǔ)明月有关的文章,歌颂窈窕这(zhè)一章。

  不一会儿,明(míng)月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。

  白茫茫(máng)的(de)雾气横(héng)贯(guàn)江面,清泠泠的水光连着天际(jì)。

  创作背(bèi)景:

  《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

  元丰五(wǔ)年(nián),苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì),写(xiě)下(xià)了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋,后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》,第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

  此(cǐ)赋通过(guò)月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话(huà)的(de)描(miáo)写,既从客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之情感(gǎn),也从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀,全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì),实是文赋中之佳(jiā)作。

  全赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思(sī),情韵深致、理(lǐ)意透辟,在中隐慎国文学上有着很高的文学地位,并(bìng)对(duì)之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

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七(qī)月既望是(shì)什(shén)么(me)意思,壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

  既望是小月(yuè)农历十六日,大月农历(lì)十七日,表示满(mǎn)月后一天。

  “望”即“望日”,指阴历每月十(shí)五。

  “既”表示达(dá)到(dào)的(de)状态。

  既望(wàng),汉语词语(yǔ),拼音是jì wàng。

  出(chū)处:《书·召诰(gào)》:“惟二月既望。

  越六日乙未,王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日,其日为庚寅,既(jì)日月相望(wàng)矣(yǐ)。

  於已望(wàng)后(hòu)六日乙未,为二月二十一日(rì)。

  ”《释名·释(shì)天》:“望,月满之名也。

  月大十六(liù)日(rì),小十五日,日(rì)在东,月在西,遥相望也。

  ”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》:“暨(jì)七月既望,乃敬捨宝躯(qū),爰(yuán)及舆(yú)冕,自缨已降,凡九十(shí)九(jiǔ)物。

  ”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月二十韵(yùn)》:“暮景中秋爽,阴灵(líng)既望圆。

  ”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》:“既(jì)望,谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思

  这句话的意思(sī)是:壬戌(xū)年秋(qiū),七月十(shí)六日,苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

  出处(chù):《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

  壬戌之神乱秋,七月既望(wàng),苏子(zi)与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

  清风徐来(lái),水(shuǐ)波不兴。

  举(jǔ)酒属(shǔ)客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月出于东山之上(shàng),徘徊(huái)于斗牛之间。

  白露横江,水光接天(tiān)。

  白(bái)话释义:

  壬戌年(nián)秋,七月十六(liù)日,苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

  清风阵阵拂来,水面波澜不起。

  举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。

  不一会儿,明月从东(dōng)山后升起,徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

  白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

  创(chuàng)作背(bèi)景:

  《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

  元(yuán)丰五年,苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁,写(xiě)下(xià)了(le)两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋,后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》,第二篇为《后赤壁赋》。

  此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描写,既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。

  全赋(fù)在布局(jú)与结构安排(pái)中(zhōng)映现(xiàn)了其独(dú)特的(de)艺术构思(sī),情韵深致、理(lǐ)意透辟,在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学地位,并对之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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