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克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克己：是(shì)指培养(yǎng)节制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指在(zài)个人(rén)独处时也要严格(gé)要求(qiú)自己(jǐ)，是(shì)对(duì)个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想(xiǎng)意识进(jìn)行(xíng)自律的一(yī)种修养方(fāng)式，防(fáng)止(zhǐ)错(cuò)误(wù)思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小心谨(jǐn)慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控(kòng)制自己的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种(zhǒng)修为境界。

　　怎么(me)达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想和抱(bào)负，不(bù)断地提高自己的(de)修养。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形成(chéng)完(wán)整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独(dú)守心(xīn)明(míng)性(xìng)出自哪里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以(耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系yǐ)克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出(chū)自《礼耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不(bù)欺(qī)暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之(zhī)间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克(kè)己，以容(róng)己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系(bù)见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反(fǎn)道(dào)德法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的(de)是一种人生态度，表里如(rú)一；彰(zhāng)显的是一(yī)种人生(shēng)境界，襟(jīn)怀坦白(bái)。

　　我芹哗国(guó)历史上(shàng)涌现出许多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世(shì)当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无一(yī)不是慎独自(zì)律、追求道德完善的体现。

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