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非练实不(bù)食的练实(shí)是什么意(yì)思(sī)，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而(ér)飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也(yě)。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精熟(shú)：老练(liàn)、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实(shí)心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果(guǒ)实(shí)、开(kāi)花结(jié)实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名(míng)，中心是(shì)讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一部(bù)分(fēn)写北海(hǎi)海神(shén)跟河(hé)神的谈(tán)话(huà)，一问一答一气呵成(chéng)，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式(xìng)庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦(yì)说(shuō)子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字(zì)吗(ma)

　　不(bù)是通假字(zì)，练实是指竹子开花后结的果实(shí)。

　　出(chū)自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏(chú)发(fā)于南海，而(ér)飞于北(běi)海；非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实不(bù)食(shí)，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子(zi)前往(wǎng)看望(wàng)他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来(lái)梁国(guó)，是想取代(dài)你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国(guó)相位来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调(diào)了(le)认识事物的复杂性，即(jí)事物本身的相对性(xìng)和认知过程的变异性，指出了认(rèn)知之不易(yì)和准确(què)判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变(biàn)化的不定因素，因而(ér)最(zuì)终仍(réng)只能顺(shùn)物(wù)自化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地(dì)讥(jī)讽了(le)醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比喻(yù)，庄子将(jiāng)自己比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠(shǔ)，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他(tā)创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之(zhī)后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的(de)主要代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一。

　　与老(lǎo)子(zi)并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄子(zi)的想象(xiàng)力(lì)极为丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人入(rù)胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品被人(rén)称(chēng)之为“文(wén)学的(de)哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄(zhuāng)子

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