京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低(dī)下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而来(lái)，按照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的(de)剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分(fēn)为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二(èr)百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的(de)上(shàng)下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式(shì)，就结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图(tú)案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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