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  大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思(sī),长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全(quán)诗如下:单(dān)车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士,告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的(de)名句(jù),描述了(le)塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上,那远处独(dú)起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字(zì),使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没(méi)有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无(wú)尽头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个,竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子,它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的(de)深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是(shì)唐代(dài)诗(shī)人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行(xíng)诗,记述出(chū)使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见(jiàn)的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí),都护(hù)在燕(yàn)然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官(guān)名,秦(qín)汉时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代(dài)称负责外交事物的官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称(chēng)居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海,在(zài)今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

  然而王维此次出使,实际上无需经(jīng)过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的(de)《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡(hú)人的(de)领地(dì)。

  这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有(yǒu)二解:一云古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考察者证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至,大(dà)率相去(qù)三十(shí)里,每日初夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关(guān)名(míng),又(yòu)名陇(lǒng)山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安(ān)北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二(èr)人,负(fù)责辖区一(yī)切事(shì)务(wù)。

  这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣慰(wèi),察访军情,并(bìng)任河西节度使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句(jù)交待此行目(mù)的和(hé)到达地点,诗(shī)缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感;颈联两句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利(lì),流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣(chén),正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画(huà):“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到达(dá)边塞(sāi):“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却(què)没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比,既(jì)叙事,又(yòu)写(xiě)景,一(yī)笔(bǐ)两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河(hé),就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加(jiā)一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说不出(chū)来(lái)的意(yì)思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì),形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其(qí)父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职(zhí),乱(luàn)平后(hòu),降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理;体物(wù)精细,状写传神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在(zài)燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单车想去慰问边关(guān),路经的属国已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的背景之上,那远(yuǎn)处独起(qǐ)的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视(shì)野(yě)所(suǒ)及,大(dà)漠无边无际(jì),黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像是(shì)见了(le)这景的(de)。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的(de)一首纪行(xíng)诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这(zhè)里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释(shì):一指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均(jūn)有一(yī)些属国。

  二指官名(míng),秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó),苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国(guó)的(de)简称,汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国,唐人有时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县(参(cān)见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

  然而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无(wú)需经(jīng)过居延(yán)。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一(yī)云古代(dài)边防报(bào)警时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八(bā)云:“及(jí)暮(mù),平安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所至,大(dà)率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河;一说指流(liú)经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的(de)一条内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派大(dà)都(dōu)护一人(rén),副都护二人,负责辖区一切(qiè)事(shì)务(wù)。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂(suì)登(dēng)燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(lǜ)(在今克(kè)什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青(qīng)涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以(yǐ)监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河西节(jié)度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况(kuàng),写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感;颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象,境界阔大(dà),气(qì)象雄浑(hún);尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆”一联,写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光,画(huà)面开阔,意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一倍惊恐(kǒng),方转出七八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼(liàn),亦极(jí)自(zì)然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò),如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累官(guān)至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇,但其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ);体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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