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悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)将复(fù)何及啥意思，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及(jí)的全句是“年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去(qù)，遂(suì)成枯落(luò)，多不接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及。

　　”意(yì)思(sī)是年华随时(shí)光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大(dà)多不(bù)接触世(shì)事(shì)、不为社会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。

　　原文如下(xià)：夫君子(zi)之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊(pō)无以明(míng)志，非宁静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也(yě)，非学(xué)无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁(zào)则(zé)不能治(zhì)性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯(kū)落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君子(zi)的行为操守(shǒu)，从宁静来提高(gāo)自身(shēn)的修养，以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲(yù)无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干(gàn)来自学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学习就无(wú)法增长才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就无(wú)法使学习有(yǒu)所成(chéng)就。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情。光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？这句话出(chū)自诸葛亮(liàng)的(de)《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临(lín)终前写给(gěi)他(tā)儿子(zi)诸葛(gé)瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐(lú)将复(fù)何及的(de)意思

　　 及(jí)：来(lái)得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三国时期(qī)政治家诸葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛瞻的一封家(jiā)书(shū)。

　　从文中可以看作(zuò)出诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学(xué)渊博(bó)的父亲，对(duì)儿子的殷殷(yīn)教诲与无限(xiàn)期(qī)望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无(wú)以(yǐ)明志，非宁(níng)静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须(xū)学(xué)也。

　　非学无以广才(cái)，非志无(wú)以成学。

　　慆慢(màn)则(zé)不能励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂(suì)成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从(cóng)宁(níng)静来提(tí)高自身的修养，以节俭来(lái)培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无(wú)法(fǎ)明确志向，不排(pái)除(chú)外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹(qín)液昌振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华(huá)随(suí)时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用，悲哀(āi)地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及(jí)呢？

《诫子书(shū)》的启示(shì)

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身(shēn)”、“非宁(níng)静无以(yǐ)致(zhì)远”、“学须静(jìng)也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才能够(gòu)修养身心(xīn)，静思(sī)反省。

　　“俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)”，告诉我们(men)生活务(wù)必要节俭，并以此培养自(zì)己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静，才能(néng)做到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁(zào)，内心淡泊才能(néng)含英咀华，内心开阔才能登高(gāo)望远(yuǎn)。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有(yǒu)静下心来(lái)才能更好的谋划(huà)未(wèi)来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须(xū)学也”，告诉我们学习既要有宁(níng)静的(de)学习(xí)环(huán)境更(gèng)要有专注、平(píng)和的学习心境！“非学无以广才(cái)”、“非(fēi)志无以(yǐ)成学(xué)”，则进一步阐(chǎn)述了(le)学(xué)习的增(zēng)值力量。

　　立(lì)志是成(chéng)学的前提(tí)，不努力学习，就不(bù)能增加自己的才干；但在学(xué)习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力非常重要，缺乏了(le)意(yì)志(zhì)力(lì)，就会半途而废。

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