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身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)的意思是早(zǎo)年的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为(wèi)时不(bù)晚的(de)。关于东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思以及东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意思感悟(wù),东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱(ài)情(qíng)含义,失(shī)之东隅收(shōu)之桑榆是什(shén)么意思,东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思什么生肖,东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意(yì)思200字感悟等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案:

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思

  是(shì)是早年的时(shí)光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将(jiāng)来的(de)岁月,还(hái)为时不(bù)晚(wǎn)的。

  东隅:指日(rì)出(chū)处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚(wǎn)年(nián)。

  出(chū)处:唐(táng)代文学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

  原文(节(jié)选):冯身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的唐易老,李广难封。

  屈(qū)贾谊(yì)于长(zhǎng)沙(shā),非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子(zi)见(jiàn)机,达人知命。

  老当益(yì)壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪(tān)泉而(ér)觉(jué)爽,处(chù)涸辙以犹欢。

  北海(h身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的ǎi)虽赊,扶摇可(kě)接;东隅已逝(shì),桑榆非晚。

  译文(wén):冯唐容易老,李广封(fēng)侯难。

  把贾谊(yì)贬到(dào)长沙,并(bìng)不(bù)是没有(yǒu)贤明(míng)的君主:梁(liáng)鸿(hóng)到海边隐(yǐn)居(jū),难(nán)道不是(shì)在(zài)政治昌明的时代吗?不过是君(jūn)子能够察(chá)觉(jué)事物的(de)先(xiān)兆(zhà身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的o),通(tōng)达的人知(zhī)道自己的命(mìng)数罢(bà)了。

  年纪大(dà)了应当更有壮志,哪能在白发苍苍(cāng)时改变自己的心志?

  处境艰难反(fǎn)该更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这(zhè)样(yàng)即使喝了贪(tān)泉的水(shuǐ)。

  仍(réng)然觉(jué)得心清(qīng)无尘;处在干涸(hé)的车辙中,还(hái)能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥远(yuǎn),乘着旋风还是(shì)可以到达;过去的时(shí)光虽然已经消逝,珍惜将来的日子还不算晚(wǎn)。

创(chuàng)作(zuò)背景

  高宗时(shí)期(qī),洪州都督阎某重修此阁,并于公(gōng)元675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕王(wáng)阁上欢(huān)宴群僚和(hé)宾客。

  作者前往交趾看望父亲时(shí)路过这里,也参加(jiā)了(le)盛会,即席赋诗,并(bìng)写了(le)这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪州(zhōu)的地势、人(rén)才(cái)写(xiě)到宴(yàn)会;写滕王阁(gé)的壮丽,眺望的(de)广远,扣紧(jǐn)秋(qiū)日(rì),景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱游写(xiě)到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最(zuì)后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

  全文表(biǎo)露了作者的(de)抱负和(hé)怀才不(bù)遇(yù)的愤懑心(xīn)情(qíng)。

  文章(zhāng)除少数虚词以外,通篇对偶(ǒu)。

  句法以四字句、六字(zì)句(jù)为多(duō),对(duì)得整齐;又几(jǐ)乎(hū)是通篇用典,用(yòng)得比较自(zì)然而恰(qià)当,显得(dé)典雅而工巧。

  这篇序文(wén)用(yòng)了大(dà)量(liàng)典(diǎn)故来叙事抒情,有的(de)是历史故事,有的是(shì)前人(rén)文句,而运用(yòng)的(de)手法又有所不同,有的是明(míng)用,如(rú)冯(féng)唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而(ér)觉爽,处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢;有的是(shì)正用(yòng),如(rú)孟(mèng)尝高(gāo)洁,空余(yú)报国(guó)之(zhī)情;有的(de)是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早年(nián)的时光虽然(rán)已经逝(shì)去(qù),珍惜将来的(de)岁月,还为时不(bù)晚

  东隅已逝,桑榆非晚是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的一句名言(yán)。

  公(gōng)元675年,王勃去(qù)交趾探望自己(jǐ)的父亲(qīn)王福畴,这篇(piān)骈(pián)文(wén)《滕王阁序》,就(jiù)是(shì)王勃在路(lù)途(tú)江(jiāng)西南昌(chāng)游(yóu)览,有感而发的。

  此时的(de)王勃心境已(yǐ)经(jīng)很平静了,对世态人情(qíng),官(guān)场之事看得(dé)很淡了。

  当(dāng)他(tā)看(kàn)到东方的(de)太阳升起,西方的落日的光泽(zé),散落在桑榆树端时,心情(qíng)格外激动,说出了(le)东隅已逝,桑(sāng)榆非晚这(zhè)句话(huà)。

  人(rén)生思想(xiǎng):

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚思(sī)想(xiǎng)境界的(de)高度是珍惜,人生(shēng)在世,要站在忘记过去,展望未来的人(rén)生高度。

  人活着(zhe),不是为了过(guò)去,而是要珍惜现在。

  在任(rèn)何(hé)情况下(xià),都(dōu)要(yào)有桑(sāng)榆非晚的心(xīn)态(tài),绝不能有悲观失望、妄自菲(fēi)薄(báo)、意志(zhì)消沉、自暴(bào)自弃的(de)心理活动。

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