作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料

　　knocked什么意思，knocking什么意思许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二(èr)师范(fàn)教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗(sú)学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人(rén)联(lián)合主办(bàn)《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作(zuò)的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度(dù)文(wén)学(xué)有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的(de)一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人收(shōu)获(huò)花(huā)生的情(qíng)景，通(tōng)过(guò)谈论花生的(de)好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路向等(děng)问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

　　关(guān)于(yú)作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料以及(jí)作家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介20字，许地山简介资料(liào)，许地山简介10字，许地山简介及代(dài)表作品等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫(fū)钻(zuān)研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间(jiknocked什么意思，knocking什么意思ān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度(dù)文(wén)学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的(de)人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的(de)人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-许地山

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