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脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思

脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

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这(zhè)是(shì)牛顿的亲(qīn)笔手(shǒu)稿(gǎo),在(zài)著名(míng)的苏(sū)富(fù)比拍卖会上被人以37万8千英镑(bàng)所拍(pāi)得,这(zhè)份(fèn)手稿总共有三张纸和六面的内容,而且呢手(shǒu)稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是当时牛顿养了(le)一条狗叫做钻石,狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上的蜡烛,结果房子(zi)就烧了(le)起来,这份手稿(gǎo)就是在火灾之后被救出来的文件。令人感(gǎn)兴趣的(de)地方是,这份手稿上(shàng)面研究的不(bù)是物理或者数学,而(ér)是牛顿想(xiǎng)通(tōng)过研究古埃(āi)及的金字(zì)塔(tǎ),来一窥圣经上(shàng)末世论的研究过程(chéng)。

牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他(tā)晚年(nián)为何研究(jiū)神(shén)学?_黑料正能量(liàng)

今(jīn)天我们就来聊一聊牛顿。牛(niú)顿(dùn)毋庸置疑(yí)是一位伟大的科(kē)学家,提(tí)出了万(wàn)有引力牛顿三大运动(dòng)定律,还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了是物理(lǐ)学(xué)家数学家以外,他(tā)也很热(rè)衷于天文(wén)学自然哲学还有炼金术(shù),很多人觉得很奇怪为什(shén)么如此伟(wěi)大的科学(xué)家,在晚年的时候(hòu)为什么会去钻研一些与(yǔ)科学对(duì)立的玄学东西呢?比如说神(shén)学。

牛顿唯(wéi)一(yī)被烧毁的手稿,它记载了什么秘密(mì)?他晚年为何(hé)研究神学?_黑(hēi)料(liào)正能量(liàng)

但是实际上牛顿一生都(dōu)信(xìn)仰上帝(dì),他写了(le)许多(duō)的书,这(zhè)些书中(zhōng)几乎有80%是写关于神学(xué)的(de)。所以牛顿是一个完完全全有神论(lùn)者,他做的一(yī)系(xì)列(liè)的科学研究也(yě)是为了更好地(dì)去证(zhèng)明上(shàng)帝的存在,所以他从一开始(shǐ)就在研究神学而并非(fēi)后期(qī)转行。用牛顿的话来说,小到纽扣,大到(dào)飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形成的(de),而(ér)是出(chū)于智慧的(de)设计(jì)和创(chuàng)造,更何况这个规律有序的宇宙万物,万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉(lì)害(hài)。

牛顿唯(wéi)一被烧(shāo)毁的(de)手(shǒu)稿,它记载(zài)了(le)什么秘(mì)密?他晚年为何研究神学(xué)?_黑(hēi)料正(zhèng)能(néng)量

著名的经(jīng)济(jì)学家(jiā)凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容牛(niú)顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的第(dì)一人,他(tā)是最后一(yī)位魔(mó)法师,所以(yǐ)我们可以知(zhī)道物(wù)理学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领域里面,其中一小部(bù)分而已。

那(nà)在开(kāi)头提到了牛(niú)顿亲笔的(de)手稿里面,牛顿到底在研究什么(me)呢?他其实(shí)是(shì)想要了解古埃及人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位实际上到底是多(duō)长。那他为什么要研究这个呢(ne)?其中最(zuì)重(zhòng)要的一(yī)个原(yuán)因是想(xiǎng)用来在(zài)天文(wén)的尺(chǐ)度上面验证自(zì)己提出的万有引力的定律,为(wèi)了做到(dào)这点他(tā)就必须知(zhī)道地球的周长是(shì)多(duō)少,其(qí)实地球的周长有多长,早在公元前(qián)200年左右就有古希(xī)腊的数学(xué)家厄拉(lā)托(tuō)西尼给计算出来了。

牛(niú)顿唯一被烧(shāo)毁的(de)手稿,它记载了什么秘密(mì)?他晚(wǎn)年为何研究神(shén)学?_黑(hēi)料正(zhèng)能量

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准确,于是他(tā)又找到了另(lìng)一位(wèi)古希腊的哲(zhé)学家阿纳科西(xī)曼德(dé)所提出的数据(jù)。这(zhè)位(wèi)阿纳科西曼德是(shì)世界(jiè)上第一(yī)位绘制出世(shì)界地图的人,牛顿就(jiù)觉得(dé)他的数据(jù)会比较(jiào)准确。但是这里(lǐ)出现了一个问题,阿(ā)纳科西曼德所使用的数据长度单(dān)位跟牛顿所使用(yòng)的(de)长(zhǎng)度单位完全(quán)不同,古希腊人(rén)所使用(yòng)的长度单位(wèi)是Stadion,牛(niú)顿经过一(yī)番(fān)推测认为古希腊人所使用的长(zhǎng)度单(dān)位很可能源自(zì)于(yú)埃(āi)及人所使用的单位。

牛顿唯一(yī)被烧毁的手(shǒu)稿,它记(jì)载了什么秘密(mì)?他晚年为(wèi)何研究神学?_黑料(liào)正(zhèng)能(néng)量

于(yú)是,牛顿找了在当时研究古希腊金(jīn)字塔的第(dì)一人(rén)约翰格利弗(fú)的(de)著作(zuò)。试(shì)图去了解(jiě)古希腊人在建筑金(jīn)字塔的时候(hòu),所使用(yòng)的(de)长度单位到(dào)底有多长,所以只要了解金字塔所使用的(de)长度单位到底有多长(zhǎng),他就可(kě)以反推(tuī)出阿纳(nà)科(kē)西曼德所提(tí)出的地球周长(zhǎng)数据。从(cóng)而(ér)尽可能地(dì)从(cóng)天(tiān)文学(xué)的程度上去验(yàn)证他(tā)的万有引力(lì)定律。所(suǒ)以统一度量衡这个东西实在(zài)是太重要了(le)。

除此之外,牛顿(dùn)之所以研究古埃(āi)及的长度(dù)单位还有(yǒu)另(lìng)一个原(yuán)因,那就是他(tā)想(xiǎng)要了(le)解旧约圣经上(shàng)所描述的(de)末世论的奥秘。在(zài)圣经(jīng)中就(jiù)描述了以西(xī)结在异象中看到(dào)了(le)一座宏伟的(de)圣(shèng)殿,根据(jù)犹(yóu)太教(jiào)的末世(shì)论(lùn)这(zhè)很有(yǒu)可能就(jiù)是所谓的那第三(sān)圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗门王所建(jiàn)造(zào)的(de)所罗门(mén)圣殿(diàn),在(zài)公元前960年建造完(wán)成,但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

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后来圣(shèng)殿在(zài)公元前516年重(zhòng)建,这就(jiù)是(shì)第(dì)二圣殿。但是这第(dì)二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹太人(rén)的(de)将军提图斯给摧毁掉,只留下一面墙,这就是(shì)著名的哭墙(qiáng)。在犹太教的末(mò)世论之中,未来将(jiāng)会有一位(wèi)弥赛亚降临,并且在(zài)圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大(dà)古老的以色列王国,然后人类将(jiāng)会进入到一个(gè)幸福的时(shí)代。所以犹太教所谓(wèi)的末世(shì)论其(qí)实指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)一(yī)个悲惨时代(dài)的结(jié)束,然后进入到一(yī)个幸福的新时代。

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在圣经里就有很多完整(zhěng)的对于第三圣(shèng)殿外观(guān)的描述。记载了它(tā)有多宽、多高(gāo)、多长以及有(yǒu)哪些出入口,有什么殿、祭坛(tán)等(děng)等(děng)。牛顿(dùn)认(rèn)为圣经里所有的(de)内容(róng)都有他的奥秘在里面,不(bù)是可以随便瞎写的,他(tā)之所以写得这么详(xiáng)细一定(dìng)有他(tā)的(de)原(yuán)因。所以只要了解了(le)这个第三圣殿的实际尺度就可以知(zhī)道(dào)末世论什(shén)么(me)时候会发(fā)生,弥赛亚什么时(shí)候会(huì)降临,这就是他为(wèi)什么研究金(jīn)字塔(tǎ)的(de)原因。

有趣的是,目前(qián)已经有(yǒ脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩,低级趣味是什么意思u)许多圣经里(lǐ)描(miáo)写的建(jiàn)筑都在现实考(kǎo)古中被(bèi)一(yī)一发现(xiàn),所以这也(yě)让很多(duō)人相信圣(shèng)经(jīng)里面的内容(róng)现(xiàn)实存在的可信度很高,包括里面还蕴藏着一些圣经密码,解(jiě)读了一(yī)些(xiē)对于未(wèi)来世界(jiè)的(de)预测,这个(gè)有(yǒu)机会再(zài)详(xiáng)细(xì)讲解(jiě),当然这里不是(shì)为(wèi)了宣扬一些宗教信仰,只是想让大家更加地(dì)了解牛顿(dùn)到底做(zuò)了(le)什么,包括他为什么转行研究神学。

我们也能从(cóng)这份手稿(gǎo)里感受到牛(niú)顿对于(yú)追求真(zhēn)理的(de)较真(zhēn),不惧怕(pà)麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单位,他就愿(yuàn)意花费(fèi)这(zhè)么(me)多精(jīng)力去研究(jiū),这也(yě)是他站在(zài)科学(xué)角度上(shàng)对(duì)待科学(xué)的严谨和尊重。

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