无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词性是助(zhù)词(cí)，用在主谓间，取消句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则(zé)名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用(yòng)为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们(men)的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动词(cí)、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句(jù)中(zhōng)作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)或一(yī)个(gè)分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独立(lì)性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三个(gè)字(zì)之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“的(de)”，放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在(zài)动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到(dào)动词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一(yī)般(bān)会(huì)跟一个地点名词(cí)，前(qián)面有(yǒu)人名或人称代词，整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性(xìng)短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。

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