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  颜元的(de)教育思想(xiǎng):1、培养(yǎng)目标:“实德实才之士(shì)”:颜(yán)元认为人才(cái)是治国安民(mín)的根本,而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

  学校教育(yù)的培养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”,即品德高(gāo)尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

  “实德实才(cái)之士”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)”的通才,另一种(zhǒng)是“终送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由身止精(jīng)一(yī)艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容:“实(shí)学”:把以(yǐ)“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教育内容,这就是颜(yán)元所谓(wèi)的(de)“实学”。

  同时,颜元基于(yú)他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng),还提出教育(yù)要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

  第一,教学要联(lián)系实际,观察、练(liàn)习(xí),“躬行而(ér)实(shí)践之(zhī)”。

  第二,反对(duì)静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义,因为其脱(tuō)离实(shí)际,不能解决实际问题(tí)还影(yǐng)响健(jiàn)康。

  第三(sān),并非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学习知识,而是主张(zhāng)读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第四,人获得知(zhī)识的(de)目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中(zhōng),陈(chén)设(shè)六斋,并规定了各斋具体教育内送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由容,实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

  漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”,是(shì)为(wèi)了适应当时的(de)实(shí)际(jì),等(děng)时机到了则关闭(bì)这两斋。

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