天可(kě)汗是什(shén)么意(yì)思指的是谁，天可汗正确(què)读音是(shì)天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各族君长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗是(shì)什么意思指的(de)是谁，天可汗正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君(jūn)长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称。电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗

　　我国古代西北各族君长(zhǎng)称可汗(hàn)，为对太宗表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年号(hào)贞观(guān)。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一(yī)立下(xià)赫赫战(zhàn)功。

　　武德(dé)九年，发动“玄武门之变”，被(bèi)立为太(tài)子，登基后(hòu)对内以文(wén)治(zhì)天下，开创贞观(guān)之治(zhì)；

　　对(duì)外开疆拓土(tǔ)，为(wèi)唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛(shèng)世,为什么有“天(tiān)可(kě)汗”这个外号(hào)呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在(zài)长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了是(shì)一(yī)种(zhǒng)对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一种有实(shí)质意义(yì)的(de)国(guó)际(jì)组织体系(xì)，以维持当(dāng)时各同(tóng)盟(méng)国的集体安全。

　　在这天可汗制(zhì)度内，各(gè)成员国均有独(dú)立主(zhǔ)权，不得互相攻击，而作为盟主的唐帝国，则有一定(dìng)的权利和义(yì)务。

　　天(tiān)可汗称(chēng)号(hào)并非单(dān)独称呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天至尊(zūn)、登里可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗(hàn)，可(kě)汗(hàn)的(de)尊称之一(yī)。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西(xī)突厥(jué)羡燃和葱(cōng)岭以西(xī)外交上(shàng)的一种称(chēng)号。

　　其地位在游(yóu)牧民族当中比隋宽(kuān)派老(lǎo)慎升文帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具(jù)有很高尚(shàng)、有权(quán)力的含义(yì)，其后(hòu)吐(tǔ)火(huǒ)罗(luó)叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也被(bèi)回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年(nián)

　　天可汗是(shì)什么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音是天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北(běi)各(gè)族(zú)君长(zhǎng)对(duì)唐(táng)太宗的尊(zūn)称(chēng)的。

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天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指的(de)是谁，天可汗正确(què)读(dú)音

　　天可汗(hàn)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西(xī)北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

　　我国古代(dài)西北(běi)各(gè)族君长称可(kě)汗，为对(duì)太宗表示(shì)拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太(tài)宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐(táng)朝的(de)第(dì)二位皇帝(dì)，年号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于用兵，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门(mén)之变”，被立为太子，登基后对内以文治(zhì)天下(xià)，开创贞观(guān)之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐(táng)朝(cháo)盛世奠定基础(chǔ)。

李世民统治(zhì)的(de)唐(táng)朝,被称为大唐(táng)盛(shèng)世(shì),电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗为什(shén)么(me)有“天可汗”这个外号呢(ne)？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组织(zhī)体(tǐ)系，以维持当(dāng)时各(gè)同盟(méng)国的集(jí)体安(ān)全。

　　在这(zhè)天(tiān)可汗制(zhì)度内，各成员(yuán)国均有独立主权(quán)，不(bù)得互相(xiāng)攻击(jī)，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可(kě)汗(hàn)称号并非(fēi)单独(dú)称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇(huáng)帝诏(zhào)书均署(shǔ)“皇帝天可(kě)汗”。

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　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至(zhì)尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗(hàn)的(de)尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是初唐时(shí)期中(zhōng)国皇帝在(zài)东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以(yǐ)西外交上的一种称(chēng)号(hào)。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比隋(suí)宽派老(lǎo)慎升文帝的圣人(rén)可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在(zài)突厥语里具(jù)有很高尚、有(yǒu)权力(lì)的含义，其(qí)后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在安(ān)史之乱(luàn)后唐肃宗(zōng)也被回(huí)纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可(kě)汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年(nián)

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