京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲(qū)表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花(huā)旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的(de)涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色(sè)制度发(fā)展而(ér)来，按(àn)照南(nán)昆的路(lù)子，包括(kuò)老生(shēng)、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(shēng)(带雉翎(líng)的大(dà)将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的(de)三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通(tōng)过不断的(de)交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类(lèi)非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用(yòng)油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空撒贝宁个人资料简历(kōng)臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百(bǎi)余年(nián)的(de)历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的(de)性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

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