因为每一尊菩萨都有他(tā)们专(zhuān)门保佑的范(fàn)文。打个比较简单的比(bǐ)方，有的人想要孩子他们就(jiù)会(huì)去寺庙中为送(sòng)子观(guān)音上香希望能够赐(cì)给他们孩(hái)子。送子观音主(zhǔ)要管的就是给凡人送孩子。所以每位神(shén)圣都有(yǒu)他们(men)专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑(yòu)活着的人家庭兴旺平安健康。同样也保佑阴间的灵魂能够修正(zhèng)行能够早日超(chāo)度。

地来藏菩萨是尊师敬长的(de)表率、榜样。他(tā)代表着大孝和大愿(yuàn)。地(dì)藏菩萨(sà)因为(wèi)发过(guò)愿，地狱(yù)不空(kōng)誓不成佛。所以他去地狱众生(shēng)救(jiù)度(dù)众生。佛和菩(pú)萨(sà)可(kě)不是民间(jiān)迷信所(suǒ)说(shuō)的管片似的，他们是开了大智慧(huì)，证得不生不死，不再轮(lún)回(huí)，永远脱离苦的(de)圣者(zhě)果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。地(dì)藏王(wáng)菩萨也(yě)是人们最(zuì)常(cháng)提到的菩萨之一(yī)。

地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)

旧(jiù)俗七月(yuè)三(sān)十为“地(dì)藏王诞辰(chén)”，此夜点燃(rán)地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼。民(mín)间一(yī)说“地藏香(xiāng)”是(shì)祀地藏王(wáng)；有(yǒu)关(guān)插香还有一个传说。每至(zhì)农历(lì)七月三十日，高钱村(cūn)家(jiā)家(jiā)户户便于门(mén)前(qián)插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而(ér)这一风俗的由来(lái)。还有着一(yī)段神奇的传说(shuō):相传清朝光绪年间东(dōng)钱湖一带连日干旱(hàn)，烈日当空(kōng)溪(xī)水干涸地中颗粒无收。然(rán)而不幸却又(yòu)接踵而至。

地(dì)藏王菩(pú)萨

家(jiā)中的次子偏偏患上天花，忻(xīn)家之妻只好祈求(qiú)上天保佑(yòu)。但家(jiā)中一贫如(rú)洗。连(lián)供天(tiān)灵的(de)神(shén)龛也早已(yǐ)变卖，因此钱氏(shì)只好将供品置于门前，又在地上插(chā)上(shàng)香烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当(dāng)日正(zhèng)乃地藏往菩萨开眼(yǎn)之日(rì)被其感动因而施(shī)展法力普(pǔ)渡众生，次日忻家之子(zi)竟奇迹般痊(quán)愈。而后不久当(dāng)地乌云密(mì)布(bù)天降甘露(lù)万物复苏往(wǎng)日干(gàn)涸的河道又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人为报答地藏王菩萨悲悯(mǐn)之恩.便将[插地香"这一风(fēng)俗保留至今。

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