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河流大野犹嫌束下一(yī)句是什(shén)么作(zuò)者，河流大野犹嫌束(shù)运用了什么修辞(cí)手法

　　出自谭嗣同的《潼关》。

　　这首诗是诗人十八(bā)岁时所作，为(wèi)公元1882年(nián)（光绪八年）。

　　终古高云(yún)簇此城(chéng)，秋(qiū)风吹散马蹄声(shēng)。

　　河流大野犹(yóu)嫌束，山入(rù)潼关不解平(píng)。

　　自古(gǔ)以来(lái)高高云层就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵(zhèn)总是吹散得得的马蹄声(shēng)。

　　奔腾而过的黄河与辽阔的原野还(hái)嫌太过约束，从华(huá)山进入潼关后更不(bù)知什么是坦(tǎn)平(píng)。

　　这首诗是诗人十八岁时(shí)所作，为公(gōng)元(yuán)1882年（光绪八年）。

　　此年春，诗人从浏阳起身，往其(qí)父亲(qīn)谭继洵任职地甘肃兰州(zhōu)。

　　途经潼关，诗人(rén)被眼前(qián)雄伟壮丽的景色(sè)所(suǒ)深深吸引，由(yóu)衷唱出了(le)这首(shǒu)赞美(měi)之歌。

　　个人简介(jiè)

　　谭嗣同（1865年—1898年(nián)），湖(hú)南浏(liú)阳人，中国近代资产阶级(jí)著名的政治家(jiā)、思想家，维新志(zhì)士。

　　少时(shí)师从欧阳中鹄(gǔ)，后加入维新派。

　　他主(zhǔ)张中国要强盛，只有发展(zhǎn)民族(zú)工商(shāng)业，学习西(xī)方资产阶级(jí)的政治(zhì)制度(dù)。

　　主要成就

　　公开提(tí)出废科举(jǔ)、兴学校、开矿元首制的实质是什么，元首制的内容藏、修铁路、办(bàn)工厂、改官制等变法维新的主(zhǔ)张。

　　写文章抨击清政府的卖(mài)国投降政策。

　　1898年(nián)参加领导戊戌变法(fǎ)，失败后(hòu)被杀，年仅三十四岁，与杨锐，刘(liú)光第，林旭(xù)，杨深秀(xiù)和(hé)康广仁并称为“戊戌六君(jūn)子”。

　　人(rén)物评价

　　国家积弱当有(yǒu)勇士赴汤蹈火，才能震撼国人，谭嗣同是明知不可为(wèi)而(ér)为之，是大义。

河流大野犹嫌束山入潼关不解平运用元首制的实质是什么，元首制的内容了什么修(xiū)辞手法有什么作用？

　　这(zhè)句是拟人的手法(fǎ)，河流过大野，拟人的写到河流像是(shì)有脾气(qì)一样嫌弃被(bèi)束缚一样。

　　这样透过壮阔险峻的背(bèi)景，就把潼关写活(huó)了。

　　同时(shí)将写景与言情巧妙地结合起来，融进了诗人要求冲(chōng)破约束的奔放情怀，是自我性(xìng)格含(hán)蓄(xù)而又生动的描(miáo)绘。

　　这(zhè)里的诗人即高(gāo)山、大河(hé)，高(gāo)山、大河(hé)即是(shì)诗(shī)人。

　　因(yīn)为诗(shī)人已(yǐ)把自己的精(jīng)神投射到了高(gāo)山、大河之上，在高度的(de)审美愉(yú)悦中，诗人已与高(gāo)数(shù)锋山、大河进入了(le)同一(yī)状态，彼(bǐ)此相融，浑然不分而这(zhè)“犹嫌束”“不解平(píng)”的黄河，高山，即(jí)是(shì)诗人傲岸不羁雄(xióng)奇(qí)磊(lěi)落胸怀的写照是诗人特有的(de)冲决(jué)一切罗网(wǎng)、奋发(fā)昂扬的心(xīn)态的外(wài)化。

　　扩展(zhǎn)资料

　　此(cǐ)诗以(yǐ)雄健豪放的笔触描(miáo)绘了(le)潼关一带山河(hé)的(de)雄伟(wěi)壮阔，折射出诗人一(yī)种冲决一切(qiè)罗网、昂扬进取的心态。

　　诗(shī)的首句以(yǐ)一种远景式的遥(yáo)望，展现潼(tóng)关一(yī)带苍茫雄浑(hún)的气(qì)象。

　　紧(jǐn)接着，第二句以轻捷、有力的笔调，将“秋风(fēng)”“马蹄声(shēng)”引入诗(shī)中，不但以听(tīng)觉形(xíng)象补充了前一(yī)句所造(zào)成的(de)视觉(jué)形象(xiàng)，进一步渲(xuàn)染出潼关一带独具的氛围，而且(qiě)打破了原先画面的静态，给全诗增添了一(yī)种动感。

　　对于久处书斋的文弱书生来(lái)说，萧瑟秋(qiū)风(fēng)也许(xǔ)是惹人(rén)伤(shāng)感(gǎn)的凄凉之物，但(dàn)对胸怀大志(zhì)，亦文(wén)亦(yì)武的诗人来说，秋(qiū)风中那(nà)矫健(jiàn)的马蹄声却(què)更能催动(dòng)豪情。

　　他在壮(zhuàng)阔的天(tiān)地间(jiān)策马驰(chí)骋，感到欣喜，感到痛快，腊亩感到精神(shén)上(shàng)的极(jí)大的自由(yóu)。

　　接下来的三、四句，则转从河(hé)和山方面来写(xiě)。

　　在(zài)前面那(nà)种状态(tài)下，诗(shī)人极目四望，眼前的自然景物(wù)也呈现出新(xīn)奇(qí)的姿态：那从(cóng)群山中冲决而出的黄河(hé)，尽管已奔入(rù)辽阔的平(píng)原，但仍嫌受(shòu)束缚似(shì)的在(zài)不断冲(chōng)击着河岸；而西轮毕森(sēn)去的群山，虽然走向与(yǔ)黄河相(xiāng)反，但(dàn)仿(fǎng)佛也在力戒平坦，一更(gèng)比一峰(fēng)高。

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