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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：娜能组成什么词，娜字能组什么词语>

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人(rén)们(men)习(xí)见的(de)现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过程，以及对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上山艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像(xiàng)是提(tí)醒别(bié)人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句(jù)留下(xià)的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描(miáo)写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路(lù)的(de)感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的(de)深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计，不要(yào)被一(yī)时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮(huái)西、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二年(nián)事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金。

　娜能组成什么词，娜字能组什么词语　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座山，另一娜能组成什么词，娜字能组什么词语座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕(rào)的(de)圈子(zi)里，真是(shì)过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意(yì)思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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