京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其(qí)他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的(de)女(nǚ)性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照(z嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念dihào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景(jǐng)布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人(rén)合作，同(tóng)时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的代(dài)面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊(shū)的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或(huò)某一种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-京剧

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