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念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是(shì)什么(me)，念天地(dì)之(zhī)悠悠的(de)下一(yī)句是什么诗句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又(yòu)称蓟北(běi)楼(lóu)，故(gù)址在(zài)今北京市(shì)大兴(xīng)，是燕(yàn)昭王为招纳天(tiān)下贤士(shì)而(ér)建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪(lèi)。

　　这首(shǒu)诗写于(yú)武则天(tiān)万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政(zhèng)治(zhì)见识和政治(zhì)才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏，对武后(hòu)朝的不少弊政，常(cháng)常提出批评意见，不为武则天采纳，并(bìng)曾(céng)一(yī)度因“逆党(dǎng)”株连而(ér)下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到(dào)打(dǎ)击，这使他(tā)心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年(nián)，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府(fǔ)担(dān)任(rèn)参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年(nián)兵败，情况紧急(jí)，陈子昂(áng)请求遣万人作前驱(qū)以击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武(wǔ)进(jìn)言，不(bù)听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折(zhé)，眼看(kàn)报(bào)国宏愿(yuàn)成为泡影，因(yīn)此登(dēng)上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下(xià)了《登(dēng)幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠(zèng)卢(lú)居士(shì)藏(cáng)用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今(jīn)属四(sì)川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗(shī)人，初(chū)唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因曾(céng)任(rèn)右拾(shí)遗，后世称陈(chén)拾遗(yí)。

　　与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕(bì)构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙(xiān)宗十友。

　　陈子(zi)昂青少年时轻财(cái)好施，慷慨任(rèn)侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政(zhèng)得到女(n亲爱的让你㖭我下黑ǚ)皇武(wǔ)则天重视，授麟台正字(zì)。

　　后升右(yòu)拾遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两度从(cóng)军边(biān)塞，对(duì)边防事(shì)务颇有(yǒu)远见。

　　圣(shèng)历元年（698年(nián)），因父老(lǎo)解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣武三思(sī)指使射洪县(xiàn)令(lìng)罗织罪名，加以迫(pò)害，最(zuì)终冤死狱(yù)中。

　　陈子(zi)昂(áng)存(cún)诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘，寓(yù)意(yì)深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表性的有(yǒu)《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出(chū)版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天地之悠(yōu)悠下(xià)一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然(rán)而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见古(gǔ)代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后(hòu)世求才的(de)明君(jūn)。

　　想(xiǎng)到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不(bù)住满(mǎn)怀悲(bēi)伤(shāng)察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人(rén)才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间(jiān)的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政治才能，他言敢谏，但没(méi)有被武则天(tiān)采纳，屡受(shòu)击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲从中来，并以“山(shān)河旧(jiù)，人(rén)物不同”来抒发自己(jǐ)“生(shēng)不逢时的哀(āi)叹。

　　语言(yán)奔放，富有(yǒu)感染(rǎn)力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一(yī)声人(rén)生(shēng)短暂(zàn)的感喟。

　　诗(shī)人(rén)纵观古往今(jīn)来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不(bù)能不感到人(rén)生(shēng)的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如(rú)白驹之过隙(xì)，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既(jì)可(kě)以引出及时(shí)行乐的颓(tuí)废思(sī)想，也可以引发(fā)加(jiā)倍(bèi)努力奋斗的(de)志(zhì)气(qì)。

　　自(zì)古(gǔ)以来有多少(shǎo)仁人(rén)志士(shì)并不(bù)因感(gǎn)到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振(zhèn)作精(jīng)神，使(shǐ)自己有限的一生取得接近(jìn)无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子(zi)昂(áng)抱着这种(zhǒng)积极态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深(shēn)层(céng)，蕴蓄着(zhe)一股积(jī)极奋发(fā)欲有所作为的豪气，所(suǒ)以才能引起我(wǒ)们(men)的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无(wú)限，不(bù)觉中流下热泪。亲爱的让你㖭我下黑p>

　　这是诗人空怀(huái)抱(bào)国为民之心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来(lái)，悲壮苍(cāng)凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变化(huà)的音节，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对(duì)幽(yōu)州台作一字描写(xiě)，而只是(shì)登台(tái)的感(gǎn)慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏(wèi)风骨(gǔ)”的(de)唐代(dài)诗(shī)歌的先驱之(zhī)作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式主(zhǔ)义诗(shī)风具(jù)有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视(shì)野开阔，使得(dé)诗人的自我形象更加(jiā)鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言奔放，富(fù)有感染力，虽然只(zhǐ)有短短四句，却在人们面(miàn)前展(zhǎn)现了一(yī)幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句(jù)饱蘸(zhàn)感情(qíng)，凌空(kōng)一笔，使抒情(qíng)主人(rén)公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神(shén)韵飞动(dòng)，光彩照(zhào)人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前两句是俯(fǔ)仰古今，写出时间的绵长；第(dì)三(sān)句登楼眺(tiào)望，写(xiě)空间的辽(liáo)阔无(wú)限；第四句写(xiě)诗人孤单悲苦的心(xīn)绪(xù)。

　　这样前后相(xiāng)互(hù)映照，格外动人。

　　　　在(zài)用(yòng)辞造语方面，此诗(shī)深(shēn)受(shòu)《楚辞》特别是(shì)其中《远游(yóu)》篇(piān)的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮(xī)，来者(zhě)吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然而意境(jìng)却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子(zi)昂这首感伤之作是由(yóu)自己在现实生活(huó)中的遭遇触发的(de)，但是其(qí)客观(guān)意(yì)义却远远(yuǎn)超越了(le)他自身以至他所处的时代的范围(wéi)，带(dài)有一定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里的感伤情绪(xù)，和世俗的忧(yōu)生(shēng)叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人(rén)生的执着追求中产生的喟叹

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