都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝(sī)弦五(wǔ)根，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班为最大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外(wài)形，琴(qín)身(shēn)由很多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的(de)古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相似(shì)，因音色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了(le)这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦(xián)，合起来的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用(y戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班òng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过(guò)不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了(le)表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的(de)作用，是名副(fù)其实(shí)的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为(wèi)一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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