登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意(yì)思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能(néng)看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远翻译句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě)句式，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远是(shì)什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处唐嫣是一唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星线女明星吗，唐嫣是不是一线明星(chù)招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不(bù)如(rú)须(xū)臾(yú)之所(suǒ)学(xué)也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声(shēng)非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非异(yì)也，善假于物(wù)也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻学(xué)到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮起脚向远处望(wàng)，（却(què)）不如登(dēng)到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有加大，可是听的人(rén)却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得(dé)快，却可以达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之外(wài)，借(jiè)助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只(z唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星hǐ)是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒(rú)家(jiā)的重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的(de)思想，而荀子却认为：人力能征(zhēng)服(fú)自然，应该(gāi)利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国末期(qī)的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文(wén)围绕(rào)“学不可以已(yǐ)”这(zhè)个中心论点，从学习的(de)意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是这(zhè)篇(piān)文章的特色。

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