高山流水是什么意(yì)思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思(sī)是高(gāo)山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务(wù)项目(mù)，服务里(lǐ)面(miàn)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春(chūn)秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时(shí)，突(tū)然遇(yù)到(dào)了暴雨，只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之下(xià)，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住(zhù)在(zài)临近的(de)一(yī)丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附(fù)近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发(fā)出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明了(le)，您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全(quán)一样(yàng)，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子流(liú)露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自(zì)己店(diàn)里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是(shì)就地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一(yī)根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了(le)实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)琪琪格蒙语什么意思其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷(tíng)的(de)必备项(xiàng)目，由技术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的(de)一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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