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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时(shí)期最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的(de)戏剧家和诗(shī)人(rén)威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文(wén)学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者(zhě)和代(dài)表作家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫(màn)独(dú)创的新时(shí)代(dài)，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期(qī)的波(bō)兰天文学家、数学家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神(shén)父。

　　在哥(gē)白(bái)尼40岁时，他提出了(l决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思e)日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然(rán)对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并经过长年的(de)观察和计算完成(chéng)他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中(zhōng)部(bù)的希农城，十几(jǐ)岁后决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思(hòu)，拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教育，进修(xiū)道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学(xué)习(xí)希腊文(wén)，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学(xué)攻读医(yī)学，用了两个月的时间获得了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一(yī)部出版，次年出(chū)版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第(dì)三(sān)部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准回(huí)到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书(shū)，教书期(qī)间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁(wēng)为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学史(shǐ)上最杰出(chū)的(de)戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要、最伟(wěi)大的作家，全(quán)世界(jiè)最(zuì)卓越(yuè)的(de)文学家之一(yī)。

　　德(dé)国的狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就使我(wǒ)一生都属于(yú)他(tā)了(le)。

　　读完第一部，我(wǒ)就像(xiàng)一个生下来(lái)的盲人，一只奇(qí)异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到(dào)了(le)光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置(zhì)也是(shì)独(dú)一无二(èr)的，没(méi)有任何其他作家可以(yǐ)与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在(zài)马克思的(de)著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎士比亚是马克思(sī)科学(xué)研究过程中从始至终的最好伴侣。

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