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胡服骑射的故事及启示感悟(wù),胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们(men)什么

  《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵(líng)王为了国(guó)家的强大,进行胡服骑射(shè)改革的故事。胡(hú)服骑射的故事

  战国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的时候,赵国正处在国势衰落时期,就(jiù)来连(lián)中山那样(yàng)的邻(lín)界小国也经常(cháng)来侵扰。

  而在和一些大(dà)国的(de)战争(zhēng)中,赵国常吃(chī)败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼(jiān)并。

  特别是赵(zhào)国在地(dì)理位置上,东(dōng)北同东胡相接,北源边与匈奴为邻,西(xī)北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是(shì)以游牧为生,长于(yú)骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处(chù):穿窄袖短袄,生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都(dōu)比较方便;

  作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭(jiàn),与中原的(de)兵车、长矛相比,具(jù)有更(gèng)大的灵活机动(dòng)性。

  他对手下说:“北方游牧(mù)民(mín)族(zú)的骑兵来如飞鸟(niǎo),去如绝弦,是当(dāng)今之快速(sù)反应部队,带着这(zhè)样的(de)部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪(nǎ)有(yǒu)不(bù)取(qǔ)胜的(de)道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的武(wǔ)灵王,对(duì)胡(hú)人骑(qí)兵的优越性,认识真(zhēn)切。

  他认(rèn)为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的道路,就对(duì)将军楼缓说:我国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中,怎么办(bàn)?“吾欲(yù)胡服”。

  因此(cǐ),为了富国强兵,赵(z四字拟声词有哪些ABAB式,abcd四字拟声词有哪些hào)武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张,决心取胡人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

启(qǐ)示(shì)

  这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思维是(shì)要转变的(de),看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴(jiàn),胡服(fú)骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战的优点,他们机动力强而且(qiě)速(sù)度快,服装便利,利于打(dǎ)游击战。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动力(lì)差,速度(dù)慢。

  所以赵(zhào)武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的长处,来弥(mí)补自己的短处。

基本解释

  据《战国策(cè)·赵策二》记(jì)载:“今(jīn)吾(赵武(wǔ)灵王)将胡服骑(qí)射以教百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载:“十九年(nián)正月,大朝信宫,召肥(féi)义与(yǔ)议天下,五日而(ér)毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射(shè)”。

  是说赵武灵王召(zhào)肥(féi)义与议天下,五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射,励行(xíng)改革(gé)。

  当时所谓的“胡(hú)服”,是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服(fú)装,同中原(yuán)华(huá)夏族人的(de)宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng),所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部(bù)族的“马射”(骑在马上射箭),有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”(徒步(bù)射箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的(de)正规军装,逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

  从而(ér)顺应了战(zhàn)争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì),为国家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

   《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》,主要介(jiè)绍了(le)赵武灵(líng)王为了国家的强大,进行胡(hú)服骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)

   赵武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻中山国,大兵(bīng)经房子,抵达代地,再(zài)向北直至数千里的大漠,向西攻到黄(huáng)河,登上黄华山顶(dǐng),与国相肥(féi)义商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服,学(xué)骑马与射(shè)箭。

  他说:“愚蠢的人会(huì)嘲笑我,四字拟声词有哪些ABAB式,abcd四字拟声词有哪些yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>四字拟声词有哪些ABAB式,abcd四字拟声词有哪些但(dàn)聪明的人(rén)会明白(bái)的。

  即使天(tiān)下(xià)的人都嘲笑(xiào)我,我也这么做,一(yī)定能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过来(lái)!”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

   国人都不愿穿(chuān)胡服(fú),其中,公子成称(chēng)有病,不来上朝。

  赵王(wáng)派人前去说服他:“家事听从(cóng)父(fù)母,国政服从国君(jūn),现在(zài)我要人民改穿胡服,而(ér)叔父(fù)您不穿,我担心天下(xià)人会议论我徇私(sī)情。

  治理国家(jiā)有一弯旅好定章法(fǎ),要以有利人民为根本;处理政事(shì)要有一定原则,要以施(shī)行政令为重。

  宣传道德要先让百姓议(yì)论明(míng)白(bái),而(ér)推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近臣做(zuò)起。

  所以(yǐ)我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父(fù)您的榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

  ”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪(zuì)道:“我听说,中原地区在圣贤之(zhī)人(rén)教化下,采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制,是远方国家(jiā)前(qián)来游观,让周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地(dì)方。

  现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾,去仿效外族的(de)服装,是擅改(gǎi)古(gǔ)代(dài)习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动,我希(xī)望(wàng)您(nín)慎(shèn)重考虑(lǜ)。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵(zhào)王便亲(qīn)自登(dēng)门(mén)解释说:“我国东面有齐国、中山国(guó);北面有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如今(jīn)没有骑(qí)马射箭的训练,凭什(shén)么能守得(dé)住呢?先前中山国依仗齐国的强兵,侵(qīn)犯我们(men)领(lǐng)土,掠(lüè)夺人民(mín),又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城,如果(guǒ)不是老天保(bǎo)佑,鄗(hào)城几乎就失守了。

  此事先王深以(yǐ)为耻。

  所以我决心改穿(chuān)胡服(fú),学(xué)习骑(qí)射,想以此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难,一报中(zhōng)山(shān)国之(zhī)仇。

  而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱,我(wǒ)对您(nín)深感失望啊(a)!”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服,第(dì)二天他便穿戴入朝。

  于是,赵武(wǔ)灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令,提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

   这篇故(gù)事告(gào)诉我们(men)人(rén)的思维是要转变的,看到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn),胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点(diǎn),他们机动(dòng)力(lì)强而且速度快,服装便利(lì),利于打(dǎ)游(yóu)击战。

  不像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机,机动(dòng)力差,速度慢(màn)。

  所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处(chù),来弥(mí)补自(zì)己的短(duǎn)处(chù)。

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