写作手法比喻和比拟怎么(me)区分的，比喻写作手法的(de)作(zuò)用是比喻就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有相似性(xìng)的。

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写作手(shǒu)法比喻和比(bǐ)拟怎么区分的(de)，比喻写作手法(fǎ)的(de)作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比此物，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　拟(nǐ)人就是把(bǎ)事物人格化(huà)，将本来不具备人动(dòng)作和感情(qíng)的(de)事物变成和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻(yù)的本体可出现可(kě)不出现(xiàn)，比拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻(yù)体是具体的事(shì)物(wù)，可以确认。

　　拟体不是具体事物，不能我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意(néng)确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮(bāng)助读者认识(shí)或明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒发某种情感，使(shǐ)读者(zhě)受到感染(rǎn)，进而产(chǎn)生(shēng)某种感(gǎn)情。

比喻与拟(nǐ)人例(lì)子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如(rú)：天(tiān)上(shàng)的白云像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例(lì)子是比喻(yù)句，因为这个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道(dào)判断一个句子(zi)是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等词语(yǔ)就(jiù)是比喻(yù)句(jù)了，而是要(yào)有本(běn)体(tǐ)、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本来(lái)不具备人动作和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当人写，赋予(yǔ)物以人(rén)的动作行为或(huò)思想情(qíng)感。

　　如：小草偷(tōu)偷(tōu)地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个(gè)句(jù)子就是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动地展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象(xiàng)、抑(yì)扬(yáng)结合(hé)、点面结合、动(dòng)静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏(fú)笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今(jīn)、卒章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常(cháng)见的(de)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都是加强语言形象(xiàng)性的(de)修辞手(shǒu)段，但它们是(shì)两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下(xià)面(miàn)是(shì)我整(zhěng)理的作(zuò)文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区(qū)别(bié)的(de)相关内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比拟是物的人化或人(rén)的物(wù)化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物，具(jù)有(yǒu)思想的(de)跳跃性，能使(shǐ)读者展开想象(xiàng)的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据(jù)本体事(shì)物和拟作事物之(zhī)间的可拟性(xìng)，借助联(lián)想和想象(xiàng)而(ér)形(xíng)成的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想(xiǎng)象是比拟(nǐ)的翅(chì)膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的(de)感情色(sè)彩，是作者(zhě)用自己自然流露的强烈感情去感染读(dú)者的一种(zhǒng)辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人来写(xiě)，或把(bǎ)人当(dāng)成物来写，或把甲(jiǎ)物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就(jiù)是打(dǎ)比方，是用本质不同而又(yòu)有相似点(diǎn)的事物描绘事物(wù)或说(shuō)明道我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意(dào)理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事物人格化，把本来(lái)不具备人的一些动作和感情(qíng)的(de)事物变(biàn)成和人一(yī)样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟(nǐ)的性质不(bù)同、作(zuò)用(yòng)不(bù)同.比喻(yù)是用与本体事物有(yǒu)相似点的另一事物(wù)作比也就是打比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点，通过(guò)相衡辩袜似点(diǎn)使本(běn)体(tǐ)同喻体(tǐ)联系起来，唤(huàn)起人们的联想，使人更具体地惑(huò)知事物。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事(shì)物具(jù)有的特性(包括称(chēng)渭、动作(zuò)、行为等)写甲事(shì)物，或者说是把乙事物的(de)特性强加于甲事物(wù)。

　　乙(yǐ)事(shì)物般是有生命力的(de),能活动,有感情的(de)；它比(bǐ)甲事(shì)物具体实在，于是(shì)本来较抽象、不太实(shí)在的事物(wù)变(biàn)得(dé)具(jù)体实在了(le)，当然就增添了语言的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟却是利用它们之间(jiān)的不同特性，使两体融为一体(tǐ)，这是区(qū)别(bié)比喻和比拟(nǐ)最重要的(de)标(biāo)志。

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