京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他(tā)都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和表演(yǎn)方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到(dào)空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯(chún)尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和(将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物hé)发展，不(bù)是(shì)某个(gè)人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样，是(shì)和演(yǎn)员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤(shāng)或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情或某种特(tè)殊类(lèi)型的(de)人物为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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